کتاب‌های فارسی

کتاب های فارسی - آرشیو این وبلاگ در پایین صفحه قرار دارد

stat code

stat code

۱۳۸۹ اسفند ۹, دوشنبه

Re: [farsibooks] Fw: ] هرچه سریعتر

 

خوندن این متن فقط 2 دقیقه وقت می بره ، ولی خیلی حیاتیه. حتما و فورا بخونید

From: j m <mowahhed@yahoo.com>
To: "farsibooks@yahoogroups.com" <farsibooks@yahoogroups.com>
Cc:
Sent: Saturday, February 26, 2011 12:37 AM
Subject: [farsibooks] Fw: ] هرچه سریعتر
 

  
 

 در صورت صحت ، مهم است

 
 
 ------------------------
 
پایگاه اطلاع رسانی پزشکان ایران طی نامه ای به آقای بان کی مون دبیرکل سازمان ملل خواستار اقدامات فوری آن سازمان جهت جلوگیری از استفاده گازهای شیمیایی مخرب علیه تظاهرکنندگان در ایران توسط نیروهای پلیس ضد شورش رژیم گردید.
به گزارش پایگاه جامع اطلاع رسانی پزشکان ایران، در این نامه ضمن برشمردن خطرات آنی و درازمدت استفاده از این نوع گازها بر تظاهرکنندگان و حتی مردم عادی ساکن در شهرهای محل تظاهرات و خطرات زیست محیطی اینگونه گازها, خواستار اعزام گروه کارشناسی به ایران, برای بررسی ابعاد استفاده از این گازهای شیمیایی خطرناک گردیده که در قالب گازهای اشک آور جدید به سمت معترضین خیابانی شلیک می گردد. گازهای شیمیایی جدید بدلیل ایجاد ترس و وحشت در مصدوم به "گاز ترس" نیز شهرت یافته اند. متن کامل نامه به این شرح است:

دبیر کل محترم سازمان ملل
آقای بان کی مون
همانطور که شاید در اخبار این روزها شنیده باشید چندی است که نیروهای امنیتی ایران برای مقابله با مردم در تظاهرات خیابانی شهرهای ایران از نوعی گاز شیمیایی جدید استفاده می کنند که بدلیل آثار زیانبار بر انسانها و محیط زیست , نگرانی های زیادی را برای اینجانب و همکاران من در سرتاسر ایران بوجود آورده است.

این گازها که حاصل تجربیات واحد پدافند شیمیایی , میکروبی سپاه پاسداران در طی جنگ هشت ساله ایران و عراق می باشد , اولین بار بطور آزمایشی در اعتراضات خیابانی سال ۲۰۰۹ بصورت محدود مورد استفاده قرار گرفت اما در طی روزهای جاری و بخصوص در جریان تظاهرات مردم ایران در روزهای ۲۵ بهمن و اول اسفند امسال بصورت گسترده علیه مردم ایران مورد استفاده قرار گرفته است .

هرچند استفاده از گازهای اشک آور معمولی که عموما حاوی ترکیبات گوگرد بوده و پس از آزاد شدن , تولید اسید سولفوریک می کند و باعث ایجاد سوزش در چشم و بینی می گردد نیز عملی غیر انسانی و ناپسند است اما بدلیل نیمه عمر کوتاه این مواد و اندک سازگاری با محیط زیست, خیلی نگران کننده نیست. اما گازهای شیمیایی جدید که بدلیل ایجاد ترس و وحشت در مصدوم به گاز ترس نیز شهرت یافته است, علاوه بر ترکیبات فوق حاوی CHLOROBENZALDOXIM NITRIL و باران زرد و مقادیر کمی از گازهای اعصاب مانند سارین، تابون و یا سومان نیز هست که اینها ترکیبات آلی فسفردار و جزو سموم ارگانو فسفره هستند و در برخی موارد سبب بروز علائم شدیدی در بین مصدومان این گازها مانند سرگیجه، درد قفسه ی سینه ، سردرد شدید ، دو بینی و تاری دید ، خستگی تهوع، استفراغ، استفراغ خونی ، دردهای شکمی و افزایش ترشحات دهان، بینی، چشم و سیستم تنفسی و دردهای شدید عضلانی میگردد. در موارد متعدد در آزمایش خونی که از مصدومان توسط همکاران ما گرفته شده است در خون آنها مقادیری فنیل انالین؛ نیتریت و گوگرد دیده شده و سطح اوره خون آنها نیز بالا بوده است . همچنین بدلیل تاثیر بر DNA می تواند سبب عوارض دیررس و تغییرات کارسینوژنیک و سرطانزایی در انسان نیز شود. و بعلاوه بدلیل نیمه عمر طولانی با شسته شدن توسط آب باران در خیابانها و سرازیر شدن به مزارع پایین دست که از آبهای سطحی استفاده می کنند سبب بروز عوارض زیست محیطی دهشتناکی میگردد.

مشاهدات همکاران ما در کلینیک ها و مراکز اورژانس و مطب ها حاکی از آنست که علی رغم گذشت چندین روز از تظاهرات خیابانی ۲۵ بهمن هنوز در برخی موارد علائم مصدومیتهای افرادی که در جریان تظاهرات این روز آسیب دیده اند برطرف نشده و ما نگران عوارض دیررس این گازهای شیمیایی نیز هستیم. و این در حالی است که مصدومان این روزها به میزان بسیار زیادی در شبکه های اجتماعی نظیر فیس بوک و تویتر از بروز علائم جدید مانند استفراغ خونی و دردهای عضلانی شدید و تهوع در خود خبر می دهند که تاییدی بر استفاده از این گونه گازها در سطح وسیع در جریان تظاهرات روزهای اخیر ایران است.

بر اساس پروتکل منع کاربرد جنگ افزارهای شیمیایی و بیولوژیک سال ۱۹۲۵ ژنو که کشور ایران نیز یکی از امضا کنندگان این پروتکل است , استفاده از این گازها غیرمجاز است و از طرفی این سلاحها در سطح خیابانها و معابر عمومی استفاده می گردد که محل رفت و آمد هزاران کودک و زن و مردی است که در این مناطق سکونت دارند و ممکن است در جریان این اعتراضات، شرکت نداشته باشند.

لذا بر اساس مسئولیتی که جنابعالی دارید از شما بعنوان دبیر کل سازمان ملل متحد در آستانه سالروز استفاده حکومت عراق از این گونه سلاحهای شیمیایی علیه مردم حلبچه در سال ۱۹٨٨ , تقاضا دارم در سریعترین زمان ممکن برای توقف استفاده از گازهای شیمیایی که این روزهاعلیه مردم ایران استفاده می شود اقدام کنید و در صورت لزوم گروه کارشناسی برای بررسی اثرات مخرب این گازها بر انسانها و محیط زیست به ایران اعزام نمایید.

دکتر محمد کاظم عطاری
مدیر پایگاه اطلاع رسانی پزشکان ایران
 



__._,_.___
Recent Activity:
This is a non-political list.
.

__,_._,___
ارسال شده توسط در هیچ نظری موجود نیست:

[farsibooks] شباهنگ راد : بیم ها و امیدها

 

شباهنگ راد : بیم‏ها و امیدها

این‏روزها خیابان‏ها به یکی از عرصه‏های مهم باز پس‏گیری حقوق پایمال شده‏ی میلیون‏ها انسان رنج‏دیده تبدیل گردیده است. جنگ و گریز و تعرض و مقابله سوار بر تسلیم و کرنش و عقب‏نشینی شده است. زمانه، زمانه‏ی بازستانی‏ست و به عبارتی حقیقی‏تر حاکمان بیش از این قادر به مرعوب و تهدید نیستند. تیغه‏ی سرکوب کُند شده و ترس و وحشت – من‏حیث‏المجموع – فرو ریخته است. اگر روزی زورمداران، از زور خود غره می‏شده‏اند، امروزه از زور و حضور مردم در خیابان‏ها، وحشت‏زده شده‏اند.

زوزه‏های زورمداران بیش از این برای هم‏نوعان‏شان نسیم دل‏نشین نیست بلکه گرمابخش اعتراضات مردمی‏ست. تصویر سازی‏ها و سیاست‏های سرکوب‏گرایانه‏ی دولت‏مردان رنگ باخته است و همه‏ی محرومان خواهان تغییر وضعیت ناهنجار کنونی‏اند. همه بدنبال دنیای انسانی‏اند؛ دنیایی که آرامش و آسایش انسانی دهه‏هاست به کیمیایی دست نیافتنی تبدیل گردیده است. رهائی از اسارت، خواست میلیاردها انسان رنج‏یده و محروم دنیاست و صرفاً اقلیت بسیار معدودی در جبهه‏ی مخالف آن قرار گرفته‏اند و ترس‏شان از همگانی شدن نعمات و امکانات جامعه است. 

آشکاری و منفعت این دلائل بسیار گویا و روشن است. بی شک نمی‏توان از یک‏سو باوری به برشماری و محترم شمردن به حقوق دیگران را داشت و از سوی دیگر، فقط و فقط به هم‏نوعان خود اندیشید و دست رد بر هرگونه خواسته‏های بجا و ابتدائی مخالفین خود زد. ریشه و بنیه‏ی در هم ریختن اوضاع جهان، به چنین افکار در خودی، مربوط می‏شود و بی‏جهت هم نیست که تنفر و انزجار میلیون‏ها جوان و انسان رنج‏دیده، به بالاترین حد ممکنه‏ی خود رسیده است.

مجدداً دنیا و بعد از دهه‏ها وارد مدار تازه‏ای گشته است و اعتراضات و مخالفت‏ها، علنی و خیابانی شده است. در این میان جامعه‏ی ایران هم بمانند ده‏ها کشور مصبیت‏زده، بحرانی و طوفانی‏ست. همه چیز به تار موئی بند شده است و چشم‏انداز دراز مدتی برای ادامه‏ی حکومت‏هایی از نوع رژیم جمهوری اسلامی نیست. خیابان‏ها به خانه‏ی مردم تبدیل گشته است و رژیم‏های خشن و دیکتاتوری هم‏چون رژیم جمهوری اسلامی هم، در تلاش‏اند تا مردم را از گرد هم آمدن بمنظور بیانِ دردهای مشترک و بازستانی مطالبات لگدمال شده‏ی‏شان باز دارند. این عادت و رویه‏ی خودخواهان و ظالمان است و سران حکومت هم به روال  همیشگی‏شان دارند به جان مردم و جوانان می‏افتند تا مخالفت‏ها را پس زنند و آن‏ها را به کُنج خانه‏های‏شان باز گردانند. انتخاب این سیاست جزء ذاتی همه‏ی نظام‏های ظالمانانه‏ی کنونی‏ست. از گرد هم آمدن مردم در خیابان‏ها وحشت دارند و قادر به ترس خود از بروز چنین وضعیت ناخواسته‏ای در خیابان‏ها نیستند و می‏دانند که خیابان‏ها، میدان پایانی و تصفیه حساب‏های واقعی توده‏های محروم و انقلابیون با جانیان بشریت و ضد انقلابیون است. مشاهده‏ی چنین وضعیتی نویدبخش و الهام دهنده‏ی دنیای مدافع‏ی آزادی‏ست و به موازات آن باید دانست که استفاده‏ی ناصحیح و عدم اشراف و اگاهی از ماهیت درونی عناصر و نیروهای وابسته به سرمایه می‏تواند – علی‏رغم دست‏یابی و دستآوردهای فراوان -، خواسته‏های بنیادی میلیون‏ها توده محروم را به عقب اندازد و مانع‏ی روند و پروسه‏ی پیشرونده‏ی جامعه گردد. به همین دلیل هوشیازی از اوضاع کنونی و سامان بخشیدن به اعتراضات مستقل بمنظور پیشرفت تحرکات مردمی و عدم شنوائی از لمیدگان درون خیزش‏های مردمی و مدافعین بی چون و چرای سرمایه، از زمره امیدها و بیم‏های آتی تحرکات خیابانی‏ست. 

در حقیقت اعتراضات چند ماهه‏ی گذشته‏ی دنیا و بویژه در شمال افریقا و خاورمیانه، امیدهای فراوانی را در دل میلیون‏ها انسان رنج‏دیده بوجود آورده است و شالوده‏ی جوامع‏ی خشن را تکان داد و به اثبات رسانده است‏که دنیای مفت‏خواران، ابدی نیست. خیزش‏ها و اعتراضات مردمی یکی پس از دیگری آرامش سرمایه‏داران را در هم ریخته و آنانرا کلافه نموده است. چرا که وقت پس دادن جریمه‏ها و تأوان‏هاست و وقت تعرض میلیون‏ها کارگر و زحمت‏کش جهان به جان و مال طبقه‏ی مفت‏خوار جامعه است. دهه‏ها شیره‏ی جان مردم را مکیده‏اند و قانع به زندگی سراسر تجمل و اشرافی خود نیستند. مردم در بند آب و نان خویش گرفتاراند و آنان، در اندیشه‏ی چپاول و غارت بیش از این، از سرمایه‏های مملکت و ته‏مانده‏های سفره‏ی ناچیز کارگران و زحمت‏کشان‏اند. میلیون‏ها انسان در فقر و نداری کامل قرار گرفته‏اند و اجازه‏ی طرح مطالبات‏شانرا از آنان سلب نموده‏اند و هر جا که صدای نارضایتی شنیده شده است، گله‏های مزدور و سرکوب را به میدان فرستاده‏اند و با باتوم و ده‏ها سلاح، بدن مخالفین را نشانه گرفته‏اند و خیابان‏ها را از خون معترضین رنگین نموده‏اند. پر واضح است‏که کاسه‏ی صبر و تحمل مردم و جوانان از قید و بندهای سرمایه‏داران و حاکمان زورگو، حد و مرزی دارد و روزی به‏منظور دست‏یابی به خواسته‏های ابتدائی و آزادی، ارگان‏های رنگارنگ نظام‏ها را به چالش خواهند کشاند. تازه‏ترین نمونه‏های آنرا، در تونس، مصر، یمن، بحرین، لیبی، … و بالاخره در ایران به عینه می‏توان دید. شکی در آن نیست که به خیابان سرازیر شدن مردم از دست جانیان بشریت مسرت بخش است و امّا در کنار آن باید و می‏بایست بر نگرانی‏ها و بیم‏های موجود و پیشاروی آن توجه‏ی کافی نمود و اجازه نداد تا سرمایه از دری دیگر به درونِ جنبش‏های اعتراضی مردم نفوذ نماید و آنرا از مسیر واقعی خود منحرف سازد. کاستی‏ها و نارسائی‏ها را باید علی‏رغم فقدان حضور، بیان و خطرات احتمالی را گوش‏زد نمود تا رسوبات خیابان‏ها بالا آید و فضای جامعه‏ی اعتراضی و بحق را، آغشته ننماید . 

جای هیچ‏گونه سئوالی نیست که اعتراضات مردمی بحق و بجاست. مردم بدلیل فقر و محنتی که سرمایه‏داران به آنان تحمیل نموده‏اند، کلافه شده‏اند و خواهان تغییر اوضاع کنونی و زندگانی بهتراند. این خواست، بناحق نیست و به همین دلیل است‏که به ستیز با حاکمان برخاسته‏اند و تاکنون از خود جان‏فشانی‏ها و فداکاری‏های بی‏دریغی بنمایش گذاشته‏اند. این‏ها از محسنات هرگونه جنبش‏های اعتراضی مردمی‏ست و این‏ها نمایان‏گر پتانسیل بالفعل و بالقوه‏ی مردم در مقابل بی‏عدالتی‏های موجود است. در پرتوی چنین حقایقی لازم است تا مشخصه‏های مشترک و تفاوت‏ها را از هم منفک ساخت و از فرمان‏بری منادیان و مدافعین سرمایه – و آن‏هم به هر بهانه‏ای – پرهیز نمود. می‏توان و باید سطح خواسته‏ها و مطالبات خود را با افراد و جریانات رنگارنگ مدافع‏ی نظام تمیز داد و صفوف خود را با هرگونه نماد سرمایه مجزا نمود. به این دلیل روشن که تفاوتِ خواست و مبارزه‏ی مردم با خواست و "مبارزه"ی فراخوان دهندگانی هم‏چون موسوی و کروبی از زمین تا آسمان است. افق‏ها نه تنها هم‏ر‏دیف نیست بلکه کاملاً در مقابل هم قرار گرفته است و کمترین تشابهات و نزدیکی‏هایی را در این میان نمی‏توان یافت. حق و خواست مردم بجاست و در مقابل، حق و خواست مدافعین مغلوب دولتی بنابجاست. چند صباحی‏ست که مخالفین درونی رژیم جمهوری اسلامی بمنظور حکومت‏داری و چرخش بهتر سرمایه بجان هم افتاده‏اند و بعضاً از آنان در تلاش‏اند تا با سوءاستفاده از اوج نارضایتی مردم از حاکمیت رژیم جمهوری اسلامی، به اهداف و مقاصد پلید خود دست یابند؛ مقاصد و اهدافی که اصلاً و ابداً ربطی به مخالفت و منفعت میلیون‏ها انسان گرسنه و تحقیر شده ندارد. به عبارتی دقیق‏تر باید اعلام نمود که هم‏سوان جنبش اعتراضی مردمی‏ای – هم‏چون موسوی، کروبی و امثالهم -، نه در غیر هم‏سوئی‏شان با حاکمیت و طبقه‏ی سرمایه‏دار بلکه با دولت‏مردان کنونی رژیم جمهوری اسلامی‏ست. 

با این اوصاف عدم پاسخ‏گوئی به فراخوان‏های آنان و انتخاب روز و فعالیت‏های مستقل، این جنبش را رادیکالیزه‏تر خواهد نمود و دست رد به سینه‏ی همه‏ی کسانی خواهد زد که در توشه‏ی خود پرونده‏ی سنگینی از جنایات و غارت محرومان دارند و هم‏چنان مقاصد و اهداف‏شان، برقراری حکومت دهه‏ی اوّل رژیم جمهوری اسلامی‏ست. مردم به چه زبانی باید اعلام نمایند که از دست این نظام، جان‏شان به لب‏شان رسیده است و خواهان تجربه‏ای دیگر و برگشت به گذشته نیستند؛ گذشته‏ای که یادآور تلخی‏ها و بدبختی‏ها و یادآور روانه شدن دسته دسته زندانیان سیاسی و جوانان و متعرضین به چوبه‏های دار و میادین تیر است؛ گذشته‏ای که بیان‏گر کُشتار وحشیانه‏ی خلق ستم‏دیده‏ی کُرد، ترکمن و غیره توسط ارگان‏های مسلح رژیم جمهوری اسلامی‏ست. این نظام در عمل، این باور را، به همه قبولاند که اصلاح‏پذیر نیست و قانون اساسی‏اش بر خلاف منفعت میلیون‏ها انسان رنج‏دیده نوشته شده است. بیان جندین باره‏ی اصلاح و بازنگری در قانون اساسی که این‏روزها ورد زبان مدافعین آن شده است، چیزی جز عدم باوری باطنی آنان به خواسته‏های پایه‏ای کارگران و زحمت‏کشان و دیگر اقشار محروم جامعه نیست. 

ظرفیت‏ها کاملاً مشحص و چیده شده است و خواسته‏های جنبش‏های اعتراضی بحق، اصلاً و ابداً هم‏سو با قانونِ دهه‏های گذشته نیست. بر خلاف مشاطه‏گران و تسلیم طلبان و نادانان، حصارهای این نظام قابل بازسازی و ترمیم نیست و بدرد توده‏های ستم‏دیده‏ی میلیونی نمی‏خورد و باید به تاریخ سپرده شود. در حقیقت چنین نظام  و قانونی‏ست که به حاکمان اجازه می‏دهد تا مخالفین خود را سرکوب و بر سفره‏ی ناچیزشان دست‏اندازی نمایند. انکار این حقیقت، انکار و پشت پا زدن به مطالبات پایه‏ای مردمی‏ست. بنابراین شناخت و صف‏آرائی عملی با همه‏ی مدافعین قانون اساسی و نظام، بر هراس طبقه‏ی سرمایه خواهد افزود و زمانِ سرنوشت و نهائی مبارزه‏ی طبقاتی را به جلو خواهد انداخت. نمی‏توان مشاهده‏گر و نظاره‏گر نقش‏آفرینی‏های سران رنگارنگ رژیم جمهوری اسلامی در دوره‏های متفاوت بود و امروزه بدفاع, بعضاً از آنان برخاست و به قلم و زبان فریبنده‏ی‏شان چشم دوخت. زمینه‏های چنین افکاری را باید در درون کور نمود تا دامنه‏ی نوآوری‏ها و باروری‏ها، گسترده و گسترده‏تر گردد. مسلم است‏که بروز چنین تصادماتی در درون جنبش‏های اعتراضی تصادفی نیست و سرمایه در صدد گزینه سازی برای فردای خویش است. این‏ها  نگرانی‏ها و بیم‏هایی‏ست که این‏روزها در مقابل جنبش‏های اعتراضی شمال افریقا، خاورمیانه و ایران قرار گرفته است و لازم است بمنظور پیشرفت جنبش‏های اعتراضی بدان‏ها توجه‏ی لازمه شود.

خلاصه‏ی کلام این‏که پیشروی هر جنبشی با هدایت و رهبری آن رقم خواهد خورد و زمانی موتور خیابان، سالم و با کمترین هزینه به سر منزل مقصود خواهد رسید که حامل سرنشینان ناسالم و منفعت طلب نباشد. در چنین شرایطی‏ست که جامعه از شر جناح‏های متفاوت سرمایه و ایده‏های بازدارنده خلاصی خواهد یافت و پرچم رهائی و آزادی را به اهتزاز در خواهد آورد.


__._,_.___
Recent Activity:
This is a non-political list.
.

__,_._,___
ارسال شده توسط در هیچ نظری موجود نیست:

Fw: [farsibooks] معنی عدالت در صدر اسلام!

 

دوست عزیز
شما گفتید چرا نماز را به زبان پارسی نمی خوانید و بعد گفتید خدای شما فقط زبان عربی را میفهمد.؟
نمی دانم چرا همیشه این خداست که باید زبان مار بفهمد ؟ یک با از خود پرسیدید که چرا ما زبان خدا را نمی فهمیم؟ مگر خدا از ما چه خواسته؟ جز اینکه آدم باشید و مثل آدم زندیگی کنید؟ یعنی اینکار آنقدر سخت است که حاضرید هر کاری بکنیند و هرچه خواستید از دروغ و تهمت و ... بگید؟
ما هم به ایرانی بودن خود می بالیم. فرهنگ ایرانی یعنی چه؟ و عرب و عجم یعنی چی؟ مگر حضرت محمد را دوست داریم به دلیل عرب بودنش؟ یا نه به این دلیل که پیامبر خداست. اگر اینطور که شما می گویید باشد که اکثر دین غالب یعنی مسیحیت هم باید بگویند ما این پیامبر را نمی خواهیم زیرا که از فلسطین است.
اگر ایرانیان دین را به زور شمشیر پذیرفتند چرا بعدهای این دین را رها نکردند؟ اگر مردم ایران با زور شمشیرپذیرفتند پس چرا به اجدادتان افتخار میکنید؟ زیرا که ترسو بودند. اما خود شما می دانید که مردم ایران هرگز زیر بار زور نرفته اند. و باز هم همانطور که میدانید دست اعراب را از سرزمین  شان کوتاه کردند اما باز هم به دین اسلام اعتقاد داشتند  زیرا که از جان و دل پذیرفته بودند.

 

----- Forwarded Message ----
From: bahador taslimian <bhd172002@yahoo.com>
To: farsibooks@yahoogroups.com
Sent: Thu, February 24, 2011 3:37:57 PM
Subject: Re: [farsibooks] معنی عدالت در صدر اسلام!

 

عمر به دست یهودیان کشته شد؟ از کدام منبع این رو نقل می فرمایید؟ کشته شدن عمر به دست پیروز در منبع پارسی زبان
دو قرن سکوت از مورخ ومحقق برجسته مرحوم عبدالحسین زرین کوب نقل شده که ار منابع تاریخی معتبر اخذ نمودند، ضمنا دوست عزیز شما که اینقدر ارادت خاصی به عمر دارید بهتر است با زبان عمر تکلم بفرمایید چون خدای شما فقط زبان تازی را می فهمد و گرنه نماز خود را به زبان پارسی می خواندید و همچنین هر ملتی برای فرهنگ خود ارزش قائل است و به ان تعصب احمقانه نمی گویند، شما هم می توانید به عربستان بروید و در ان سرزمین  میان دوستان خود به خوبی و خوشی زندگی نمایید و ما ایرانیان را به حال خود بگذارید ما می خواهیم ایرانی بمانیم لذا به اجداد و نیاکان ایرانی خود میبالیم،نه به اعراب که به زور اسلام را وارد ایران کردند البته شما در کتاب های درسی خود خوانده اید ما ایرانیان با روی باز اسلام را پذیرفته ایم اما نمیدانم چرا ما ایرانیان که اسلام را با اغوش باز پذیرفتیم در قادسیه با مسلمانان جنگیدیم در جلالو با انان جنگیدیم در نهاوند، در ری، در گرگان، در مازندران(رویان) در بلخ در جیحون در خوارزم و ... چرا جنگیدیم؟
چگونه بود که مکه بدون خونریزی فتح شد اما به ایران که رسید با کشت و کشتار فتح شد؟ چون ما ایرانی بودیم . مکیان عرب؟
چرا در ری سیصد هزار نفر کشته شدند؟ چرا در گرگان همه به جز یک تن کشته شدند؟نامه حسین به والی ری(تاریخ طبری) از برای چه بود؟
اینگونه بود که مردم ایران مسلمان شدند؟
البته شما همه را دروغ میدانید ائم ازتاریخ طبری ... اگر سر سوزن این گفته ها راست باشد چنان بت مقدس اسلامتان فرو میریزد و دچار چنان پوچی خواهید شد که ....

--- On Tue, 8/31/10, atila MARA <atilamara@yahoo.com> wrote:

From: atila MARA <atilamara@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] معنی عدالت در صدر اسلام!
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Tuesday, August 31, 2010, 6:38 AM

 
خود حق پنداری معضل بزرگ ماست
باید باور کنیم که شاید دیگران هم راست بگویند


--- On Mon, 8/30/10, Aryanpor <mati_aryan@yahoo.com> wrote:

From: Aryanpor <mati_aryan@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] معنی عدالت در صدر اسلام!
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Monday, August 30, 2010, 11:26 PM

 
بعض دوستان این قدر ابله اند که هر چه را شنیدند یا در هر جایکه خواندن فکر میکنند که معتبر است... همین است در ایران شیعه را آخوندها به هر گونه مزخرفات عادت داده اند و میگویند که فلانی خانی در فلان جای حاشیه ای کتابش نوشته بود.... اگر این مردم یک کمی آدم شوند، به این گمراهی ها روی نمی آورند... ممنون

--- On Mon, 30/8/10, won hunos <wonhunos@yahoo.com> wrote:

From: won hunos <wonhunos@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] معنی عدالت در صدر اسلام!
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Monday, 30 August, 2010, 8:18 PM

 
بنده خدا کلا ماجرا رو بهت اشتباه گفتن می گی نه ؟  همینی که اینجا نوشتی رو تو یه کتاب معتبر پیدا کن با ادرسش برامون بیار....تا شما آدمای ساده لوح هستین دنیا هیچ وقت جای تفکر نمیشه

--- On Mon, 8/30/10, Farbod Sareh <cothotbirdmortal@yahoo.com> wrote:

From: Farbod Sareh <cothotbirdmortal@yahoo.com>
Subject: [farsibooks] معنی عدالت در صدر اسلام!
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Monday, August 30, 2010, 6:35 AM

 
دوستان اطلاع دارند که عمر ابن خطاب خلیفه دوم مسلمین به وسیله یک برده ایرانی به نام فیروز ابو لولو به قتل رسید. دلیل قتل این بود که صاحب برده روزی دو درهم جزیه که مبلغ زیادی بود ، بر این برده وضع کرده بود و این برده به خلیفه مسلمین شکایت می کند ولی با بی اعتنایی او روبرو شده و گویند روز بعد عمر را با خنجر چندین ضربه زده و انتقام می گیرد. روایات متفاوتی در مورد نحوه قتل عمر و همزمان با او چند نفر دیگر به قتل رسیدند ، و انگیزه فیروز ابو لولو هنوز دقیقا مشخص نشده است.

ولی یک چیز عجیب که مشخص هست و در تمامی روایات یکسان ذکر شده است این است که بعد از قتل عمر و کشته شدن درجای قاتل توسط مردم ، عبیدالله پسر عمر به همراه علی و سایر مسلمانان معروف مدینه ، به خانه فیروز رفته و دختر و همسر او را قطعه قطعه می کنند و معروف ترین اسیر ایرانی در مدینه با خانواده اش که هرمزان فرماندار اسیر خوزستان در آن زمان بود ، نیز با خانواده اش قطعه قطعه می کنند.

آیا دوستانی که ادعای ایران دوستی و حداقل بنا به اظهار خود به خدای عادل اعتقاد دارند ، باید از این جنایات مخوف که پای خلیفه چهارم راشدین در میان است ، چشم پوشی می کنند.

در این سیستم اسلامی که بنا به اظهار خودشان اگر جویی از دهان مورچه ای گرفته شود ، باید پاسخ گو بود ،این جنایات عجیب چگونه توجیه می شود؟






__._,_.___
Recent Activity:
This is a non-political list.
MARKETPLACE

Stay on top of your group activity without leaving the page you're on - Get the Yahoo! Toolbar now.

Get great advice about dogs and cats. Visit the Dog & Cat Answers Center.

.

__,_._,___
ارسال شده توسط در هیچ نظری موجود نیست:

Fw: [farsibooks] سيدها که هستند و از کجايند؟

 

با سلام
من نمی دانم این دروغ ها از کجا در می آید و گفته می شود.
آقای ربانی، بهتر است منبع نوشته ها را ذکر کنید. با یک جستجوی کوچک متوجه  شدم کا همه حرف های شما از اساس دروغ است، اما با چه هدفی من نمی دانم.
اولا که همچین قانونی در زمان رضا خان وجود نداشته که اگر وجود داشت ، اجرا میکرد.
دوم اینکه ، اگر تاریخ اسلام را مرور کنید متوجه می شوید چرا مردم ایران دوستدار محمد و خاندانش بودند و چرا به علی (ع) ارادت داشتند.
 شما توی کدام منبع دیدید که مردم از زمان صویه به بعد دوستدار علی شدند؟ لطفا ذکر کنید.
منتظر پاسخ های شما هستم

----- Forwarded Message ----
From: farhad moghimi <ferrymoghimi@yahoo.com>
To: farsibooks@yahoogroups.com
Sent: Sat, February 26, 2011 1:29:12 AM
Subject: Re: [farsibooks] سيدها که هستند و از کجايند؟

 


با سلام
لطف کنید و منبع خبرتون رو هم برای گروه ارسال کنید
ضمنا پدربزرگ مادربنده سید بودند و در زمان رضاخان هم به دنیا اومدن، در سجل ایشون پیش نام سید قید شده بود


~Best Regards,
farhad moghimi~




--- On Thu, 2/24/11, Ahang Rabbani <ahang.rabbani@gmail.com> wrote:

From: Ahang Rabbani <ahang.rabbani@gmail.com>
Subject: [farsibooks] سيدها که هستند و از کجايند؟
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Thursday, February 24, 2011, 4:28 PM

 



سيدها که هستند وازکجايند ؟

سيد واژه اي عربي است ومعني آن درزبان پارسي آقا و درزبان انگليسي مستراست ،عرب ها زن را سيده مي نامند .

پس از چيرگي تازيان برايران که درنيمه سده هفتم ترسايي روي داد بکاربردن واژها وسرنامهاي عربي رواج يافت .مردم به هنگام بانگ زدن عربان انها را با سرنام عربي سيد بانگ ميزدند .
خود عربان هم يکديگر را با سرنام سيد بانگ ميزدند .شگفت انگيز اين بود که عربان ايرانيان را سيد نناميدند وخود ايرانيان هم همديگر را سيد نگفتند زيرا عربان خود را بالاترا از ايرانيان مي دانستند وچنين کاري را روا نمي داشتند .

بعدها برخي از عربها ،زنان ايراني را به همسري گرفتند واز انها داراي فرزند شدند .
اين فرزندان چون پدرعرب داشتند مي توانستند سرنام "سيد"بکارببرند .فرزندان اين فرزندان نيز ميتوانستند همين کاررا بکنند از اين رو گروهي ايراني پيداشدند
که پدر يا نياي عرب داشتند وسيد ناميده شدند.

به يادداشته باشيد اين گروه فقط عرب زاده بودند نه از خاندان ويژه اي مانند خاندان محمد يا قريش يا ديگران .

سده ها گذشت وچيرگي حکومتي عربان از ميان رفت ولي سيدها که از بازماندگان عرب زادگان بودند ماندگارشدند.
...

پادشاهي صفوي که در1501ترسايي برپاشد شاخه اي از دين اسلام را دين رسمي ايران کرد تا از اين راه نشان دهد که ايرانيان با ديگر مسلمانان همسان نيستند ونمي توانند بخشي از خليفه گري اسلامي باشند که دردست خليفه هاي عثماني بود .

ايرانيان از چيرگي تازيان ورفتارهاي ددمنشانه ي آنها درميهن ايراني يادمانده هاي تاريخي تلخي داشتند .برنامه ريزان دروان صفوي همه ي کارهاي بد عربان را از سه خليفه نخستين اسلام (ابوبکر،عمر،عثمان ) وبني اميه وبني عباس وگماشتگان آنان دانستند وچنين وانمودند که خود محمد وعلي وزادگان آنان با ايرانيان دوست بوده اند واگر علي وزادگان او دررهبري مي بودند رفتارهاي بد با ايرانيان نمي شد .هرآينه اين برداشت دروغ بود ولي کم کم پذيرفته شد وجا افتاد ودرپي آن ايرانيان کين خود را از عربان ويرانگر از دل بيرون کردند وآنانرا ستمزده ي ديگر عربان ديدند !!

به همان اندازه که خوبي ودوستي محمد وزادگانشان درميان ايرانيان مسلمان تبليغ مي شد از ديگر رهبران عرب مانند سه خليفه نخستين اسلام وبني عباس وبني اميه گفته مي شد ويادمانده هاي تلخ وتاريخي ايرانيان درکارهاي آنها ريشه يابي مي گرديد .دراين ميان سيدها درخطر افتادند زيرا اينان عرب زاده بودند وايرانيان ازعربان دلهاي پرخون وچشمان گريان داشتند .

ياري دولت ومجتهدان شيعه که پادشاهان صفوي از لبنان آورده بودند سيدان را از هرگزند رهايي داد.مجتهدان ودولتيان وسپس همه ي آخوندان گفتند که سيدها همه از زادگان محمد وعلي هستند ونه از ديگر عرب ها .

از آن زمان معني واژه ي عربي سيد درايران ديگر عوض شد وگفتند سيد يعني زادگان پيغمبر اسلام وامامان .اين برداشت ودروغ هم مانند ديگر برداشت هاي دروغ دوران صفوي کم کم جا افتاد واين زادگان بيگانه تاکنون در ايران ماندگار شده اند .

سيد سرنام ننگيني است که يادآور چيرگي وبرتري ونژادپرستي بيگانگان در ايران است. ايرانياني که سيدند خوب است خود را مانند ديگر ايرانيان بدانند واز بکاربردن اين سرنام خودداري کنند تا کم کم اين بدنامي در بين ايرانيان زدوده شود .اگر سرنام سيد درشناسنامه اي نوشته شده خوبست آنرا بيندازند وشناسنامه نوبگيرند

بدنيست اين را هم بدانيد که برابر قانوني که درزمان رضا شاه در ايران پذيرفته شد بکاربردن سرنام هايي مانند "سيد،ميرزا ،خان و…"ناروا است .ان قانون هنوز باطل نشده است .

 

__._,_.___
Recent Activity:
This is a non-political list.
MARKETPLACE

Get great advice about dogs and cats. Visit the Dog & Cat Answers Center.

Stay on top of your group activity without leaving the page you're on - Get the Yahoo! Toolbar now.

.

__,_._,___
ارسال شده توسط در هیچ نظری موجود نیست:

[farsibooks] صبا راهی: گسترش تظاهرات کارگران در آمریکا

 

http://www.hafteh.de/?p=16912

 

گسترش تظاهرات های اتحادیه ایی در آمریکا!

قدرت اجتماعی کارگران در تعداد آنهاست!

هیئت قانونگذاری در ایالت ویسکن آمریکا قانونی را پیشنهاد داده که حقوق دسته جمعی مذاکره کارگران بخشهای عمومی را از آنها سلب میکند. این رای در جمعه به سه روز از مجادله پایان داد، اما گفته میشود موافقت حول این قانون بعید به نظر میرسد.

قانون پیشنهادی را اسکات واکر،نماینده دولت که از جمهوری خواهان میباشد ارائه داده که  شامل ملزوماتی ست که بنا به گفته خود او برای کسری بودجه ایالت مذکور بمبلغ 137 میلیون دلار ، بعلاوه آماده سازی اساس یک پروژه 3.6 بیلیون دالاری کسری بودجه سالهای  2013-2011 آنرا تنظیم نموده!!!

بسیار جالب است که کسری بودجه بحرانی که بانکها و سوپر ثروتمندان آنرا ایجاد نمودند سرمایه داری حق دارد " کسری بودجه دو سال بعد" خود را تحمین بزند اما کارگران که اکثریت جمعیت جامعه را تشکیل میدهند و از خون آنها لاشه سرمایه داری پروار میشود حق تخمین زدن هزینه های زندگی همین امروز را هم ندارند در حالیکه شانه های آنان باید سنگینی این کسری بودجه ها را تحمل کند و جیبهای غارتگران سودهای نجومی را!

این طرح اکنون به مجلس ایالتی میرود، جایی که دموکرات ها که در اقلیت هستند و بیش از یک هفته است که ناپدید شده اند، تا از رای دادن به این قانون ممانعت کنند. " آنها" این طرح را بعنوان یک حمله به حقوق کارگران و تلاش برای فلج کردن حمایت اتحادیه در جانب داری از دموکراتها تلقی میدارند.

جدای اینکه اتحادیه ها با سرمایه گذاری 50،000 میلیون دلاری از حساب حق عضویت های پرداخت شده    250،000 کارگر و زحمتکش به  انتخاب اوبامای مکار کمک کردند تا این حقه باز برنامه تخیلی"تغییر" را بی هیچ تعهدی به اتحادیه ها تحمیل کند! نه بیمه درمانی، نه رفع مشکل بیکاری، که حتی سوخت مصرفی سرپناهی که بیکاران داشتن را دولت قطع نموده که باعث از بین رفتن بیکاران نیز گردیده! همان اوباما و هیلری کلینتون که از شانه های کارگران در روزهای قبل از انتخابات بالا میرفتند و خود را مکارانه" دلسوز درمان و بیکاری" آنها  البته برای طرفداران " حقوق بشر" و رفرمیست ها زرد کرده از انقلاب، جا میزدند. و رفرمیست ها هم با دم شان از انتخاب اوباما " مشعوف" بودند. اما تا همین امروز هم همه شاهد هستیم که این نیرنگ بازان هیچ غلطی برای کارگران و مردم محروم آمریکا نکرده اند که هر چه بوده پر کردن جیب غارتگران است. اما همین که دولتی قلدر  که مالیات مالیات دهندگان را به حلقوم بانکد ارهای خونخوار سرازیر میکند و خرج ارتش وحشی ویرانگرش در عراق و افغانستان میکند، و برای تعلیم سرکوبگری ارتشهای رژیمهای دست نشانده مانند مصر ... صرف میکند...بخواهد اتحادیه ها که ظرفی برای دور هم جمع شدن کارگران و تبادل نظر در پیشبرد مذاکرات بر سر دستمزد و امکانات رفاهی بیشتر  است را نیز نابود کند نشانگر چندین عامل است که فعلا  به سه تای آن اشاره میشود. یک: وحشت سرمایه داری از فدرت اجتماعی کارگران و متشکل بودن آنها، دو: ضعیف بودن موقعیت سرمایه که برای لاشه گندیده اش حتی از بر هم زدن تشکهای کارگری به هر حیله و نیرنگی مانند قانون بردگی مطلق اسکات واکر استفاده میکند. سه: ابجاد مجدد و تشدید رقابت های برده وار در میان کارگران تا با نازل ترین نرخ ها نیروی کار گارگران و زحمتکشان و محرومان را خریده و آنها  را نیز به جان هم اندازد.

البته همه اینها چه میانه روها و چه محافظه کاران در " حرافی" گوی سبقت را از هم میبریاند و هدف غایی آنها پر کردن جیب غارتگران به بهای تباهی زندگی طبقه کارگر است.

اتحادیه ها در باره قانون پیشنهادی گفته اند که آنها افزایش سهم بازنشستگی و درمان را میتوانند قورت دهند، اما یورش به حقوق اتحادیه ها را خیر، و این گفته ی اسکات واکر که "به کارگران این شانس داده میشود که از عضویت اتحادیه ها بیرون بیایند" به این منظور است که آنها میتوانند حق عضویت شان را برای کمک به پشتوانه بازنشستگی و درمان استفاده کنند! اسکات واکر موافقت بر سر این قضیه، مذاکره بر سر دستمزد را رد کرده است.

به عبارتی کارگران بایستی بتوانند در متحقق کردن پروژه اسکات واکر، جبران کسری بودجه از دسترنج شان برای کمک به دولتی که از نظر اقتصادی در حال ورشکستگی ست و میخواهد بانکدارهای خون آشام را از ورطه هلاکت نجات دهد، دار و ندارشان  را " نثار" کنند حتی حق عضویتی که به اتحادیه ها پرداخت میکنند را به جیب سرمایه داران خونخوار بریزند، و از حقوق مذاکره دسته جمعی شان چشم پوشی کنند تا در یک کلام پای قانون "بردگی مطلق" خود را امضاء نمایند.

 

دهها هزار نفر از معترضین این قانون خیابانهای مدسین پایتخت ایالت ویسکن را اشغال کرده تا به این قانون اعتراض نمایند، بر طبلها کوبیدند و شعار دادند.. اسکات گفته است که اگر این قانون تا جمعه تصویب نگردد، آن ایالت یک مهلت برای بودجه سازی مجدد 165 میلیون دلار قرض را از دست میدهد و او "تحت فشار" قرار میگیرد تا اخطارهای پایان دادن به کار کارگران را آغاز نماید.

اسکات میگوید: قانون قابل مذاکره نیست، کسری بودجه 3.8 بیلیون دلاری باید تامین شود، کارگران باید خود را بوسیله پرداخت دوبرابر سهم بیمه درمانی و سهم بازنشستگی قربانی کنند تا این کسری بودجه جبران شود. او از 300،000 کارگر بخش عمومی میخواهد که با پرداخت بیشتر سهم بیمه درمانی و سهم بازنشستگی بخشی از این بدهی را پر کنند. اسکات تهدید نموده که در صورت شکستن خوردن این قانون به کار 6،000 کارگر ایالت ویسکن خاتمه میدهد.

اسکات واکر اصرار بر "تغییر" تحت عنوان بستن کسر بودجه دارد. او میخواهد کارگران سازماندهی شده –  به ویژه معلمان مدارس – را از حقوق مذاکره دسته جمعی بر سر دستمزد لخت کند. از آنجایی که معلمان از مزایای مناسب تری، مانند مزایای بازنشستگی ، امنیت شغلی و پرداخت سهم کمتر برای بیمه درمان  نسبت به سایر مشاغل دولتی برخوردارند، میگویند در بیشتر ایالت های آمریکا آن مزایای شغلی یک رقم بزرگ "مشکلات" بودجه است که  دولتمردان را با آن مواجه میسازد. البته این " دولت نامردان" مشکل اصلی که دولتشان بر عهده گرفته یعنی کمک به بانکدارهای خونخوار و تامین هزینه های نجومی ارتش هارشان در عراق و افعانستان و اضافه کنید به این ارقام نجومی، هزینه دستگاه تربیت شکنجه و آدم کشی یعنی سی آی ای مخوف، و ...را مشکل جلوه نمیدهد و مزایای مشاغلی مانند معلمان را مورد حمله قرار میدهد تا بساط بخش خصوصی را وسعت بیشتر دهد و با کمترین دستمزدها که " قابل چانه زدن" هم نیستند مستخدمین را به بردگی بکشاند.

آیا هدف برچیدن مدارس دولتی و خصوصی کردن آنها نیست؟ به عبارتی تحصیل طبقاتی شود! آنکه داشت تحصیل کند و آن هم که ندار بود و  ضرب و جمع ساعات کار و دستمزدش را نداند به بردگی مطلق با هر دستمزدی که کارفرما تعیین میکند تن بدهد! معلم و استاد دلسوز و باسواد هم که دانش آموزان و دانشجویان بدرد بخورد تربیت کند که به " کار سرمایه " نمیخورد! هر چه اکثریت جامعه نادان تر، احمق تر، توسری خورتر در نیتجه برده تر برای تامین سود سرمایه خونخوار! و اسم قرن " بیست و یکم" را باید با عصر برگشت به دوران برده داری و بربریت تعویض کرد!

عصری که در آن قلدرانی از نوع همانی که درآخرین لینک که در پایان این نوشته قرار داده شده میبنید، اتسون موتلی ضمن مخالفت با حضور اتحادیه ها در ابتدای حرافی اش برای "نوابعی" مانند خودش به مایکل عضو حزب برای سوسیالیسم و آزادی میگوید " سوسیالیسم با آزادی نمیخواند. و البته این طرفدار خونخواران هم باید"آزادی" داشته باشد تا مثل امروز در روز روشن بحرانی را که سرمایه داران خونخوار و سایر غارتگران برپا کرده اند را بر دوش کارگران و زحمتکشان و بیکاران قرار دهند تا باز هم به ارقام نجومی سودهایشان دست یابند! نوع اجحاف " زمانی" که اتسون در یک مصاحبه تلویزیونی به یک سوسیالیست میکند، نوبت گفتن نظر سوسیالیست است اما طرفدار سرمایه داری با قلدری، با هوچی گری به وسط حرفهای او پریده تا آنچه براساس حقایق گفته میشود شنیده نشود و از همه بدتر اینکه مدام میگوید: مایکل آمریکا پول ندارد".. بدون اینکه بگوید " چرا پول ندارد"؟و با قلدری میخواهد چنین وانمود کند که کارگران بخش خصوصی همراه با کارگران بخش عمومی در تظاهرات های امروزه نیستند و به این طریق بین کارگران تفرقه ایجاد کند که البته مایکل با سند ثابت میکند که کارگران هر دو بخش عمومی و خصوصی دوشادوش یکدیگر در خیابانها در اعتراض به قوانین ضدکارگری و ضد اتحادیه ایی در حال مبارزه و اشغال ساختمان ها هستند.

دیوید واینز، دانشجوی معترض دانشگاه ویسکن معتقد است جمهوری خواهان که کنترل ایالت در دست آنهاست سعی دارند اتحادیه ها را از بین ببرند و در حال برپا کردن یک فرهنگ ستیزه جویی برای تحت فشار قرار دادن مردم فقیر هستند تا به این وسیله آنها را از رفتن به صندوق های رای منصرف کند.او چنین ادامه میدهد: دولت بر اساس وعده های مشاغل رای آورد، اما در عوض روی موضوعاتی خم شد که مردم کمتر آنها را حیاتی میبینند، مانند کارت شناسایی رای دهندگان و قانون ضداتحادیه.

دیوید میگوید:" آنها در حال حاضر اصلا و ابدآ نگرانی در مورد  مشاغل ندارند، آنها به اینجا میآیند و سعی میکنند و اتحادیه ها را ویران کنند و از این فرهنگ ستیزه گری بعنوان یک شیوه استفاده میکنند تا مردم جوان و مردم فقیر را از رای دادن منصرف سازند."

مجری و تهیه کننده رادیو الکس جونز :" این یک توسعه عظیم است، و راننده اصلی پشت این اعتراضات در مجموع اقتصادی ست که بر اثر دلار متورم شده نزول کرده است."

او اضافه میکند:دوران ریاضت و جهانی شدن بر روی دنیا در حال اثر گذاری ست، چیزی که در اروپا شروع شد، و خاورمیانه در حال کشیده شدن به آمریکا ست.

" ما در حال مشاهده اعتراضات وسیع، مخالفین هستیم. ما در حال دیدن مردمی هستیم که بشدت خشمگین میشوند، ما دولتمران ویسکن  را دیده ایم که مردم را به خبر کردن گارد ملی تهدید کرده اند."

او می افزاید: سوال این است آیا مردم برعلیه این وضعیت پیروز میشوند  یا بانکدارها و تاجران فرمانروایان دنیای جدید پیروزمندانه دولت دنیای جدیدشان را رو میکنند؟"

جونز معتقداست  اعتراضات توسط قدرتهای بین المللی هماهنگ و سازماندهی گردیده برای اینکه دلایلی را برای به میان آوردن پایه یک قدرت جهانی جدید و در نتیجه دولت جهانی را ارائه دهد.

آیا این همه قضیه است؟

یک قانون اما در حال تصویب است که یکی از مهمترین حقوق کارگران بخشهای عمومی یعنی حق مذاکره بر سر دستمزد را از آنان سلب میکند. و بدین طریق هر کارفرمایی با هر میزان دستمزد که بخواهد کارگران را در بازار رقابت به استخدام خود در میاورد!

سلب حق مذاکره دسته جمعی بر سر دستمزد موضوعی ست که بیش از یک هفته  تظاهرات وسیعی را در ایالت ویسکن آمریکا در شهر مدیسن دامن زده و خشم دهها هزار نفر از کارکنان بخشهای عمومی و خصوصی را برانگیخته است.

 قاعدتن اوضاع آمریکا اگر چه شرایط زندگی در آنجا با کشورهای تحت سلطه آن مانند مصر و کشورهای خاورمیانه و به ویژه کشور ایران با داشتن وحشی ترین رژیم کنونی، تفاوت هایی دارد، اما مستثنی از شعله ور شدن خشم کارگران و اعتراضات کارگری نسبت به پایمال شدن حقوق حقه شان نمی تواند باشد. اعتراضاتی که اگر درست و در جهت منافع کارگران سازماندهی شود به واقع به دلیل اوضاع اقتصادی آمریکا و قرار گرفتن آن در لبه ورشکستگی میتواند گورکن امپریالیسم خون آشام آمریکا گردد. باید دید حال که اوضاع سیاسی – اقتصادی آمریکا شاهد صحنه هایی  کم و بیش مشابه با آنچه که در مصر و تونس و ایران دنیا شاهد آن است و سرکرده قلدران دنیا " اوباما" و سایر اوباش و کاخ سفید غارتگران برای مردم آنها " دلسوزی" بخرج میدهند، چه کسی قرار است اوباما و هلیری کلینتون و مک کین را به " رعایت حقوق بشر جهانی" دعوت کند و از اعمال خشونت در حق مردم " برهذر" دارد؟! و دلسوز مردم آمریکا شود که بی شک فریادهای خشم آنها از اینکه مالیات هایشان برای تامین هزینه ارتش وحشی شان و کشتن مردم افغانستان و عراق و سایر کشورها صرف میشود و دولت جنایتکارشان حلقه زندگی را روز به روز به آنها تنگ تر میکنند چیست؟ بی شک امپرطورهایی چون اسکات واکر برای جلوگیری از رفتن به گور خود و رویاهای ضدبشری شان ددخوترین حیواناتی هستند که رژیم های وحشی ایران و مصر و افعانستان و عراق را روی کار میاورند، این حیوانات درنده و خون آشام بخاطر سود سرمایه شان حتی به خواهر و برادر خود رحم نمیکنند چه رسد به کارگران و محرومان تا بتوانند لاشه امپراطوری  خون آمریکا را با بردگی مطلق کارگران و اعمال دیکتاتوری عریان در حق آنها زنده نگهدارند. با همان شیوه درندگی حیوانی که " آمریکا" را با کشتن 11،000،000 سرخپوست صاحب شدند.

از طرفی اما، آیا از اینکه سرمایه داری هر سمبلی از لنین را در دنیا میخواهد نابود کند تعجب باید کرد؟ حتی از به رفراندم گذاشتن نام شهری که لنین در آن متولد شده بود و مردم آن شهر بعد از انقلاب کبیر اکتبر اسم آن شهر را به پاس خدمات ارزشمند لنین به طبقه کارگر لنین گذاشته بودند؟ و در اصل هر آنچه را که مارکس اندیشه بود لنین به اجرا درآورده بود را اسکات واکر های درنده میخواهند نابود کنند؟  

  اما اندیشه های والای انسانی آموزگاران پرولتاریا نابود شدنی نیست! به همین دلیل وظیفه تمام کسانی که مبارزه طبقاتی را امری جدی می انگارند این است که بی وقفه در ارتقاء سطح آگاهی کارگران و متشکل نمودن و سازماندهی آنها برای یک مبارزه طبقاتی بی امان کوشا باشند. هر گونه قصور مبارزاتی دودش تنها به چشم کارگران و محرومان نخواهد رفت که به چشم تمام مزدبگیران امروز و فرداهاست. مبارزه ایی که بدون شک بدون سلاح برای مقابله به دشمن پیروزی آن ممکن نیست.

صبا راهی

بیست و هفتم فوریه 2011

لینک های منابع استفاده شده :

http://rt.com/usa/news/wisconsin-protest-anti-union-labor-rights/

http://www.youtube.com/watch?v=HGvHQ0lQhSA&feature=channel

http://english.aljazeera.net/news/americas/2011/02/20112258347593554.html

http://www.youtube.com/watch?v=kyfCp81R1x8&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=TrRN9UWgISE

http://www.youtube.com/watch?v=fEOSE9yOE3Y&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=fEOSE9yOE3Y&feature=related

 


__._,_.___
Recent Activity:
This is a non-political list.
MARKETPLACE

Find useful articles and helpful tips on living with Fibromyalgia. Visit the Fibromyalgia Zone today!

Stay on top of your group activity without leaving the page you're on - Get the Yahoo! Toolbar now.

.

__,_._,___
ارسال شده توسط در هیچ نظری موجود نیست:

۱۳۸۹ اسفند ۸, یکشنبه

Re: [farsibooks] sighe - صیغه

 

سلام
منظور شما رو گرفتم، به قول خودت علی تمام اون چیزی رو که داشت داد: پس خلاصه یه چیزی داشت که بده، اقا من همون قدرو ندارم بدم، دیگه چی داری بگی، میگم نره تو میگی بدوش؟کمک کردن مگه زوریه؟
راستی علی چرا خونه خودشو نمی فروخت که کمک کنه؟ میتونست خونشو بفروشه و به گداهای بیشتری کمک کنه؟اونوقت شب کجا می خوابید؟ حتما تو پارک می خوابید؟ اره بحث بی فایده است ، موفق باشی عزیز دل برادر

--- On Sun, 2/27/11, farhad moghimi <ferrymoghimi@yahoo.com> wrote:

From: farhad moghimi <ferrymoghimi@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] sighe - صیغه
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Sunday, February 27, 2011, 3:18 PM

 
سلام
بحث بی خودی داریم با هم می کنیم
شما خوب فهمیدی منظور من چیه! علی تموم اون چیزی رو که داشت داد به گدا! تو حاضری این کار رو بکنی!؟
اگه آره که خیلی مردی! ضمنا در مورد پیامبر شما ادعا کردی و شما باید اثباتش کنی! مگه پیامبر تمام زن های مسلمون رو صیغه کرده بود!!!!!!!!!!!!!!!!؟ یا حضرت امیر وقتی رفتن تو خونه ی اون زنی که حضرت رو لعن می کرد، مگه صیغه ش کرده بود!؟ ضمنا این که خود نویسنده ی مطلب عنوان صیغه رو گذاشتن رو پستشون یعد شما می گی بدون صیغه
و بهره کشی جنسی میشه به یک زن کمک کرد!!!!!!!!!!!!!!!؟ شما تحریف سخن کردید در اینجا! اما امیدورام که ثروتمند و سالم باشید
 
 
 


~Best Regards,
farhad moghimi~




--- On Sun, 2/27/11, bahador taslimian <bhd172002@yahoo.com> wrote:

From: bahador taslimian <bhd172002@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] sighe - صیغه
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Sunday, February 27, 2011, 1:09 PM

 
سلام
اقا فرهاد با جوابتون حالیدم،هزاران اما و اگر در دین اسلام وجود داره، ارزش عمل به این است که به قول شما در در حال سختی باشی کمک کنی ولی نگفتی ایا اگه کسی در اوج توانمندی باشه  به دیگران کمک کنه ارزش عملش چیه؟
یه جوری میگی که انگار کمک افراد توانمند بی ارزشه.
ضمنا علی اگر کمک کرد سر سفره یه چیزی داشت که تونست کمک کنه به اون سائل بینوا  هر سه روز هم سر سفره اش یه چیزی داشت، که بتونه اونهارو به نوعی جوابگو باشه و گرنه اونم نمی تونست کمک کنه به اون بینوا البته فکر کنم سوتفاهمی هم پیش اومده اگر علی به ازای کمکی که می کرد خودش برای تهیه افطار فرداش مجبوربه گدایی می شد اون کمک ارزشی داشت؟  دوست عزیز گرفتی  مطلبو؟ کمک به این کسی که این جور درخواست کرده در حد سه شب گرسنگی نیست فراتر از این حرفهاست،همچنین شما که دعا می کنی درست دعا کن شما فقط ثروت رو برای بنده درخواست کردی سلامتی بالاتر از اونه ثروت بدون سلامتی خرج خود سلامتی میشه، اون چیزی هم که در مورد پیامبر گفتم رو هم یه جوری ثابتش کن که من در اشتباهم ، مطمئن باش اثبات با ادله درست و منطقی شما از جانب بنده پذیرفته خواهد شد.
 اوه داشت یادم میرفت  :هروقت که به قول شما ثروتمند شدم حتما شما رو خبردار خواهم کرد ولی نه برای اینکه مستضعفین رو بهم معرفی کنی چون به اندازه کافی دوروبرم می بینم بلکه ببینی اولا دعات مستجاب شده دوما قصدم عوام فریبی و شهرت طلبی و ... نیست.
محتاجیم به دعا
موفق و موید باشی


--- On Sat, 2/26/11, farhad moghimi <ferrymoghimi@yahoo.com> wrote:

From: farhad moghimi <ferrymoghimi@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] sighe - صیغه
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Saturday, February 26, 2011, 10:53 AM

 
منکر خدمت به خلق شدن که اولین نشانه ی بی خردیست
حضرت امیر فرمودند که هرکسی که شب را صبح کند و به فکر دیگران نباشد مسلمان نیست
ما هم الگو پذیریم
اما شما بحث را به بیراهه کشاندید... مرتبطش کردید با پیامبر! امیدوارم که بسیار بسیار ثروت نصیبتان شود تا بتوانید به دیگران خیر برسانید اما ارزش عمل به زمانی است که شما در حالی که در سختی هستی به دیگری کمک کنی! آیا پیامبر فقط به همسران خود کمک می نمودند!؟
این ها همان کسانی هستند که در حالی که گزسنگی به خودشان فشار می آورد، 3 شبانه روز افطار خود را به سائل می دادند! خیلی کوته فکری هستش که فقط در چارچوبی که برای ما تعریف کرده اند تامل کنیم و چشم بر باقی حقایق ببندیم...ـ
به هر حال هر زمان که ثروتی نصیبتان شد اعلام کنید تا من عده ای را به خدمتتان معرفی کنم (اصلا برای شوخی و تمسخر این حرف را نمی زنم، واقعا افراد زیادی را می شناسم که به کمک های افرادی مانند شما احتیاج دارند، خودم عرضه اش را ندارم!)ـ


~Best Regards,
farhad moghimi~




--- On Sat, 2/26/11, bahador taslimian <bhd172002@yahoo.com> wrote:

From: bahador taslimian <bhd172002@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] sighe - صیغه
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Saturday, February 26, 2011, 3:20 AM

 
اقا فرهاد: کافر همه را به کیش خود پندارد، بنده  توان مالی کمک رو ندارم ولی حاضرم بدون هیچ چشمداشتی اگر دارا بودم این کار رو انجام بدم، درامدی که باعث خیر رسانی به مردم نشود به درد چه می خورد،جمع کنم ببرم تو قبرم؟ مطمئن باش دوست عزیز اگر قدرت مالیشو داشتم صد در صد  این کارو می کردم، نه فقط برای ایشون بلکه برای سایرین نیز انجام می دادم. بالاترین عبادت خدمت به خلقه اما در صورتی که اسیبی به خودت نرسه و باعث ضعف خودت نشه دوست عزیز.

--- On Fri, 2/25/11, V M <viramys@yahoo.com> wrote:

From: V M <viramys@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] sighe - صیغه
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Friday, February 25, 2011, 7:11 PM

 
با درود
معلوم نیست کی با صاحب این شماره فلک زده چپ افتاده که میخاسته حالشو اینجوری بگیره
از این چیزا زیاد دیدیم تو کشور عزیزمون.


--- On Fri, 25/2/11, farhad moghimi <ferrymoghimi@yahoo.com> wrote:

From: farhad moghimi <ferrymoghimi@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] sighe - صیغه
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Friday, 25 February, 2011, 14:40

 
سلام
عجیبه که دوستانی که این پست رو ریپلای کردن هیچ کودوم سلام و درودی در ابتدای پست هاشون دیده نمیشه ولی پست هاشون مورد تایید قرار می گیره! سوالم از جناب بهادر اینه که آیا خود شما حاضرید همین طوری محل اتکای یک نفر دیگه بشید و نیازهای مالیش رو هم تامین کنید و هیچ انتظار خاصی هم ازش نداشته باشید!؟ اگه حاضرید، لطف کننید با من تماس بگیرید تا یک شهر آدم بهتون معرفی کنم!ـ
با تشکر از حسن توجه شما


~Best Regards,
farhad moghimi~




--- On Thu, 2/24/11, bahador taslimian <bhd172002@yahoo.com> wrote:

From: bahador taslimian <bhd172002@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] sighe - صیغه
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Thursday, February 24, 2011, 5:52 PM

 
اتفاقا خیلی جالب بود، این تقاضا نشان دهنده اینه که ما میتونیم به یک زن بدون بهره کشی جنسی کمک کنیم، بدون صیغه، بدون ازدواج، بدون داشتن رابطه جنسی، نه اینکه مانند پیامبر اسلام برای کمک به زنان حتما با اونا ازدواج کنه یا صیغه کنه، واقعا نمیشه به یک زن که در قانون اسلام اجازه کار کردنش بدست مرد تعیین میشه، اجازه از خونه بیرون رفتنش بدست مرد تعیین میشه، بدون بهره کشی جنسی کمک نمود؟

--- On Thu, 2/24/11, V M <viramys@yahoo.com> wrote:

From: V M <viramys@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] sighe - صیغه
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Thursday, February 24, 2011, 1:52 PM

 

Tu in gororuh in dige kheili jadid bood


--- On Thu, 24/2/11, mahsa s <mahcilicacid@yahoo.com> wrote:

From: mahsa s <mahcilicacid@yahoo.com>
Subject: Re: [farsibooks] sighe - صیغه
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Thursday, 24 February, 2011, 2:00

 

 What the HELL??????

Mahsa Salari



From: birang rezaee <birang1357@yahoo.com>
To: 18Tir@yahoogroups.com; 3ckaf@yahoogroups.com; 4Fasl@yahoogroups.com; apadanamag@yahoogroups.com; aria2000@yahoogroups.com; Ashnayi_va_ertebat@yahoogroups.com; ashnayi_va_ertebat@yahoogroups.com; BachehaieIran@yahoogroups.com; Birang1357@yahoogroups.com; biyatotahalkoni@yahoogroups.com; cinemayeiran@yahoogroups.com; computerengineeringofiran@yahoogroups.com; dardodel@yahoogroups.com; dl-group@yahoogroups.com; dokhtar_irooni_3000@yahoogroups.com; esteghlal_sarvare_perspolis@yahoogroups.com
Cc: farsibooks@yahoogroups.com; free4ir@yahoogroups.com; Funny-group-of-iran@yahoogroups.com; group_love_romance@yahoogroups.com; hala_halla@yahoogroups.com; hediahtehrani@yahoogroups.com; hishop114@yahoogroups.com; holyquran@yahoogroups.com; iran_islam@yahoogroups.com; Iran_Music_Lovers@yahoogroups.com; iran_teh_love@yahoogroups.com; iran_tehran_boy_girl@yahoogroups.com; irane_azad@yahoogroups.com; iranian_news_and_photos_group@yahoogroups.com; Iranian_Rhapsody@yahoogroups.com; iranian_vb@yahoogroups.com
Sent: Thu, February 24, 2011 2:42:53 AM
Subject: [farsibooks] sighe - صیغه

 
مهری محبی 35 ساله از تهران. دنبال مردی میگردم که صادق باشه و بتونم بهش اتکا کنم و ضمنا از لحاظ مالی هم در حد معقول کمکم کنه
اگه این خصوصیات رو در خودت میبینی بهم زنگ بزن
44710229











__._,_.___
Recent Activity:
This is a non-political list.
MARKETPLACE

Get great advice about dogs and cats. Visit the Dog & Cat Answers Center.

Stay on top of your group activity without leaving the page you're on - Get the Yahoo! Toolbar now.

.

__,_._,___
ارسال شده توسط در هیچ نظری موجود نیست:
اشتراک در: پست‌ها (Atom)