---------- Forwarded message ----------
From:
Balatarin <balatarin@sabznameh.com>Date: 2010/8/1
Subject: Best of Balatarin for 08/02/2010
نمی دونم تا حالا به سرتون زده یک یا چند حساب کاربری اضافه داشته باشید. هر موقع لینکتون کم آورد چند تا مثبت بش بدید بکنه بره بالا. تازه کار که بودم یه بارتو مخیله ام اومده بود ولی از خودم خجالت کشیده بودم. یاد کاربرایی که زحمت می کشند لینک خوبی تهیه می کنند و ارسال می کنند وبا این تقلب زشت من، حقشون پایمال میشه. یه دفعه هم خودم را توجیه کردم که یه حساب یدکی داشتن برای روز مبادایی که بالاترین کله پات می کنه و حساب کاربریت را برای همیشه می بنده بد نیست . ولی باز هم این کار را زشت دونستم.اگه لیاقتی داشته باشیم باید خودمون را در بالاترین حفظ کنیم. فکر می کنم کابرایی که در این مورد مچشون گیر افتاده، حسشون کم از یک دزد و کلاهبردار نبوده که لو رفته. نکنیم این کار را. خودمون فرهنگ بالاترین و خودمون را بالا ببریم.
با ۱۹۵ امتیاز و ۱۰۶ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
شان لنگل – واشنگتن تایمز (1 آگوست ) / دریاسالار مایک مولن ، بالاترین مقام نظامی ایالات متحده میگوید ، طرح و برنامه حمله نظامی به ایران آماده شده است . وی اضافه کرد ، امیدوارم استفاده از این طرح مورد نیاز واقع نشود . رئس ستاد مشترک ارتش ایالات متحده ، دریاسالار مایک مولن روز یکشنبه در مصاحبه با شبکه خبری ای بی سی به خبرنگار این شبکه گفت ، ایالات متحده آماده است تا در صورت نیاز با توسل به قوه قهریه ، جمهوری اسلامی ایران از دستیابی به سلاح هسته ای باز دارد . دریاسالار مایک مولن اضافه میکند که به شدت نگران عواقبی است در پی حمله نظامی به ایران ، منطقه را فرا خواهد گرفت .
با ۱۷۰ امتیاز و ۷۷ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات
این که بر آن شدم تا بنویسم هرزگی بود که دیروز با تمام وجود دیدمش، همین دیروز آخوندکی را دیدم که تازه عمامه بر سر گذاشته بود و تا همین چندی پیش طلبه بود، از دیرتر ها می گویم تا شرح کلی گفته باشم. من این آخوندک را از زمانی شناختم که تازه طلبه شده بود و راه قم را برای خودش میسر کرده بود، همان روز که با لباس طلبگی، کارگری می کرد، درست وسط تابستان، بهتره بگم همین روزها، عرق از سر و رویش می بارید، لباسش مچاله و بر تن نحیفش چسبیده بود. آن روز دلیل کارش را پرسیدم و گفت شرط کامیابی در ریاضت است، آن طور که می گفت، استادش راه زاهدان را به او نشان داده بود تا شاید زاهد شود. دیگر از آن روزها ندیدمش تا همین دیروز، درست دهنه بازار، از یک مغازه پارچه فروشی بیرون می آمد. مرا دید و شناخت، ابتدا او سلام کرد و جواب از من، دیدم عمامه بر سر گذاشته، فهمیدم آخوند شده و به قول خودش روحانی و ما هنوز جسمانی. تپل شده بود، صورتش گل انداخته بود، از آن ریاضت ها خبری نبود انگار. از احوالم پرسید و خیلی زود رفت سراغ وضعیت تاهلم و گفتم هنوز مجردم. از مجرد بودنم در این سن و سال اظهار تاسف کرد و از در موعظه در آمد، گفت خدای ناکرده در این وضعیت گرفتار گناه می شوی، ایمانت کامل نمی شود. مبادا به گناه بیافتی، بعد از کمی روایت احادیث و تواریخ، پیشنهاد صیغه کردن یک زن 45 ساله را به من داد،در ضمیر خودش داشت به من لطف بزرگی می کرد. من به شوخی گرفتم و در جوابش گفتم، حیف نیست یک جوان ترگل ورگل با یک زن 45 ساله، شروع کرد دوباره از ثواب این کار گفتن و وقتی بعد از کلی وراجی در من اثری ندید باز از زیبایی زن گفت و باز من به شوخی گرفتمش،از آن زن منصرف شد، برایم از دختری 21 ساله گفت که تنها 4 ماه شوهر داری کرده است. با جدیت تمام داشت دلالی می کرد تا بتواند برای من صیغه موقتی فراهم کند تا خدا و پیغمبر را به قول خودش شاد سازد، از این شادی متنفرم. کمرم لرزید از این همه وقاحت، از نوبری اش می گفت، از هیکل متناسبش. حالم داشت ازش به هم می خورد و او همچنان ادامه می داد، باور کنید در همان دوران طلبگی و کارگری، سر سفره صبحانه خجالت می کشید بگوید یه چایی دیگه لطفن، تعفن همین طور از دهانش بیرون می ریخت، بوی گندیده مغزش حالم را به هم ریخته بود، از عصبانیت ترش کردم و او همچنان ادامه می داد، از صحبتش با پدر دخترنگون بخت می گفت که به او گفته است مگذار دخترت به گناه آلوده شود، زمینه سازی می کرده تا پدر دختر به صیغه راضی شود. مات و مبهوت از این همه وقاحت مانده بودم، انگار تمام لجن های مغزش را با ترشحات معده اش از دهانش خارج می کرد. یک لحظه به خود آمدم که یکی از فحش های عامیانه را با صدای بلند، نثارش کرده بودم، خشکش زد، یک لحظه مردم و کسبه همه خیره شدند و من فقط سرم را برگرداندم و رفتم. مدام با خودم لغ لغه می کنم که مگر می شود این همه وقاحت آن هم برای یک نفر، سوال ها یکی پس از دیگر مثل هر فتوای دجال بر سرم آوار می شد، چگونه یک نفر می تواند چنین دلالی باشد، دلال روابط جنسی و فروختن یک دختر به چه قیمت؟ یک پدر چگونه می تواند هیچ نگوید و این هرزگی آخوندک را تحمل کند؟ چگونه یک پدر به راه هرزگی این آخوندک می تواند رستگار شود؟ جوابش را تنها در دو چیز یافتم، فقر و دهشتناک تر از آن، جهالت عقیدتی که بر پایه ایمان استوار باشد. - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - – - - فحش من همان بود که معنای امروزی آن می شود، دلال روابط نامشروع
با ۱۲۸ امتیاز و ۳۵ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
ديلي میل : ساکنین یکی از شیک ترین خیابان های لندن به نام خیابان کنزینگتون از پرنس چارلز که به پرنس ِ ولز نیز معروف است ،خواسته اند که از ساخت سفارت خانه جدید و مرکز فرهنگی اسلامی ایران که مانند یک "قلعه" است، جلوگیری کند. این سفارت خانه در مجاورت يک کليساي تاريخي در يکي از گران ترين مناطق لندن شده است. جمهوري اسلامي، اقدام به سرمايه گذاري چند ده ميليون پوندي به منظور ساخت اين مجموعه که در غرب لندن واقع شده است نموده است؛ در حالیکه این مجموعه صدها يارد از سفارت خانه فعلي جمهوري اسلامي که در سال 1980 ساخته شده بود، فاصله دارد.
با ۱۲۶ امتیاز و ۲۳ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا گفت که طرح حملۀ نظامی به ایران آماده است و در صورت تجهیز ایران به سلاح اتمی به اجرا گذاشته خواهد شد، هر چند او بسیار نگران از نتایج غیرقابل پیش بینی چنین اقدامی است.دریادار مایکل مولن رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا در مصاحبه با شبکۀ تلویزیون آمریکایی ان بی سی اطمینان داد که نقشۀ حملۀ آمریکا به ایران آماده است، در صورتی که جمهوری اسلامی خود را به سلاح اتمی تجهیز کند. با این حال دریادار مولن نگرانی شدید خود را از نتایج چنین حمله ای پنهان نکرد. او گفت : اقدام نظامی علیه ایران می تواند نتایج ناخواسته ای در پی داشته باشد که غیرقابل پیش بینی در منطقه ای هستند که به طرزباورنکردنی بی ثبات است. با این حال، رئیس ستاد مشترک ارتش آمریکا تصریح کرد که این کشور نمی تواند بگذارد که ایران به سلاح اتمی مجهز شود. او در ادامه افزود : "صادقانه می گویم : هر کدام از این دو گزینه – دستیابی ایران به سلاح اتمی یا حملۀ نظامی به این کشور- مرا بسیار نگران می کند." ....
با ۱۲۰ امتیاز و ۱۵ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات
حدود 20 نفری از بچه ها در قفس گذاشته بودند و شرايط سخت تری داشتند. کمی سيب زمينی کپک زده با آبی که از فاضلاب جمع کرده بودند به ما می دادند که آن هم بعد گفتند ديگر نيست . سوله ها يک پنجره کوچک داشت که از آن هم به جای اينکه هوايی وارد شود دود گازوئيل وارد می کردند. بچه ها اکثرا مريض شدند و عفونت کردند از 19 تا 23 تير آنجا بوديم با شرايط بسيار سخت زندانی ها را از پا آويزان می کردند. بعد از مدتی امدند و موهای ما را از ته زدند. محسن گفت موهايمان را می زنيد آيا می توانيد اعتقاداتمان را هم تغيير دهيد. اول نمی دانستيم که آبی که به ما دادند از کاسه توالت جمع آوری شده است ولی بعد هم که بچه ها فهميدند چاره ای جز استفاده از آن نداشتند وقتی تشنه می شدند لب می زدند. همگی بوی تعفن گرفته بوديم. فضا هم بسيار آلوده بود. وقتی چند نفری مردند آنها از پزشک ارتش خواستند که گواهی بدهد که بر اثر منژيت مرده اند حاضر نشد از پزشک قانونی خواستند که بگويد بر اثر مننژيت مردند ولی او هم زير بار نرفت خلاصه از سرباز وظيفه خواستند که گواهی بدهد که او هم داد ولی او را هم مسموم کردند و کشتند. امير می گفت دوباری که او را پيش او بردند گفت بود چيزيت نيست و برگردانده بود. روز 23 تير ما را صدا کردند و سوار اتوبوس کردند و به طرف اوين آوردند . امير همانجا تمام کرد وسط اتوبوس گذاشتند. ما را که به اوين بردند تمامی لباس هايمان را کندند و به حمام فرستادند. حتی نگهبانها با ماسک پيش ما می آمدند می ترسيدند که مريض شوند ... بعدها فهميديم وقتی خبر شهادت محسن روح الامينی و محمد کامرانی...
با ۱۱۰ امتیاز و ۱۶ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات
رسوایی ناشی از صدور حکم سنگسار برای سران رژیم آخوندی موجب شد تا حتی متحدان آن نیز علیه این اقدام ضدبشری واکنش نشان دهند. در همین راستا رئیس جمهور برزیل که احمدی نژاد را دوست خود می خواند از وی (و خامنه ای) خواست برای جلوگیری از سنگسار سکینه محمدی حاضر است به وی در برزیل پناهندگی بدهد, لوییز ایناسیو داسیلوا، رئیس جمهوری برزیل گفت: «من می‌خواهم از دوستم احمدی‌نژاد، رهبر ایران(آیت الله خامنه‌ای) و دولت ایران درخواست کنم که برزیل اجازه یابد به این زن پناهندگی اعطا کند/ اين امر خود به مثابه حمله به احکام اسلام فقاهتي بر پايه افکار پوسيده آخوندي است .آيا لولا داسيلوا موفق خواهد شد يک حکم صريح فقاهتي را تعطيل کند .بايد به انتظار بنشينيم . در هر صورت چنانچه رژيم زير بار نرود شايد لولا و ساير متحدين اين دولت ناقص الخلقه پي ببرند که ما با چه کساني در ايران دست و پنجه نرم مي کنيم.و در هر صورت اين يک پيروزي براي مبارزين و مخالفين با اعدام در ايران است
با ۱۰۹ امتیاز و ۵ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
شیرین کاری جدید از سازمان اتوبوس رانی شهرداری بندر انزلی
با ۱۰۵ امتیاز و ۲۱ نظر فرستاده شده در بخش سرگرمی
نظرات
مجموعه بازار تاریخی تبریز در سی و چهارمین جلسه سازمان یونسکو که در کشور برزیل برگزار شد به عنوان بزرگترین سازه سرپوشیده جهان و بخشی از شاهراه ابریشم به ثبت جهانی رسید. به گزارش خبرنگار مهر در تبریز، تراب محمدی رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری آذربایجان شرقی صبح یکشنبه در جمع خبرنگاران این اتفاق خجسته را به تمام مردم فرهنگ دوست کشور به ویژه مسئولان و مردم و بازاریان شهر تبریز تبریک گفت و افزود: این اولین باری است که یک "بازار" در یونسکو به ثبت می رسد و خوشحالیم که این افتخار به اولینهای شهر تبریز اضافه شد تا ویژگی منحصر به فردی در سطح جهان داشته باشد. دبیر ستاد ثبت جهانی بازار تاریخی تبریز افزود: ماههاست که تکمیل پرونده و رفع نواقص موجود در بازار تبریز به دغدغه اصلی مسئولین و مردم تبدیل شده بود و با همکاری جمعی این افراد، امروز شاهد جهانی شدن بازار تبریز هستیم.
با ۱۰۲ امتیاز و ۵ نظر فرستاده شده در بخش هنر و ادبیات
نظرات
تیشه موسوی به ریشه خمینی؟
با ۱۰۰ امتیاز و ۶۳ نظر فرستاده شده در بخش سرگرمی
نظرات
سید محمد خاتمی درگذشت استاد محمد نوری را به جامعه هنری ایران، دلبستگان به این مرز و بوم و خاندان نوری تسلیت گفت. به گزارش وبسایت سیدمحمد خاتمی، متن کامل این پیام به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحيم با مرگ تابسوز استاد بزرگ و والامنش و هنرمند ارجمند جناب آقاي محمد نوري، صداي فاخري خاموش شد كه در طنين دلنشين آن ايران عزيز و سرفراز در اوج شكوه بود. صدايي كه از دلي سرشار از عشق به ميهن و دلدادگي نسبت به ايران و ايراني و انسان بر مي خاست. انسان منيع الطبع و هنرمندي هنرشناس رخ در نقاب خاك كشيد كه ياد و خاطره او همواره در دلهايي كه به آهنگ والايي ايران مي طپد زنده خواهد ماند. من اين مصيبت را به جامعه هنري ايران زمين و همه دلبستگان به اين مرز و بوم بخصوص به خاندان معزز نوري و همه ارادتمندان استاد تسليت عرض مي كنم و شادي روان بلندش را از درگاه پروردگار مسألت دارم. سيد محمد خاتمي
با ۹۵ امتیاز و ۷ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
معمولن تا سنین حدود 18، 19 سال که نوجوان مشغول درس خواندن در دبیرستان و مدرسه است، یک چیز را زورکی در حلقومش می چپانند.بچه که است، با پدر و مادر خود بدون اینکه بفهمد به مسجد می رود، به هیئت های عزاداری می رود، در خیابان روز عاشورا زنجیر می زند و کارهایی را می کند که نمی داند.حتی درکش هم برایش مشکل است.در محیط مدرسه مجبور است نماز جماعت بخواند، در مراسم مولودی و عزاداری و زیارت عاشورا شرکت کند و حتی به اردوی مشهد و قم و جمکران برای زیارت برود.اگر هم که خیلی بد شانس باشد اردوی حرم امام نصیبش می شود. تلویزیون که تنها یک بعد مذهب را پوشش می دهد، کاری به دیگر مذاهب موجود در کشور ندارد، و تنها به بحث در مورد تشیع، مذهب رسمی، بهتر بگویم اجباری ایران می پردازد.بحث که چه عرض کنم، تفسیر و تبلیغ! خلاصه بگویم تنها چیزی که در این بین یک نوجوان بهره ای از آن نمی برد تحقیق و جستجو در باره یک مذهب، و یا فایده آن مذهب و نگاه کلی به آن مذهب است.اصولن مذهب در جامعه ما مانند کوپن، اجباری شده است که بر هر کودک در ابتدای تولد با اذان گفتن در گوشش به او میدهند و در پایان عمر با حمل کردن تابوت و لا اله الا الله گفتن آن را از او می گیرند.هر از گاهی هم برای اینکه نور به قبرش ببارد برایش فاتحه می فرستند و مجالس ختم قرآن برگزار می کنند. حتی اگر نخواهید که یک مسلمان و شیعه باشید ولی آنرا ابراز نکنید باز هم این رفتار از سوی دیگران، حتی پس از مرگ شامل حال شما خواهد شد. ولی این امور بعد از سن 20 و با ورود نوجوان به محیط دانشگاهی و تفکر عمیق تر او شکل دیگری به خود می گیرد.آنها که عمیق فکر می کنند یا به اصل مذهب می رسند و آنرا با آغوش باز می پذیرند و یا آنرا بالکل کتمان می کنند. ولی مهمترین نکته ای که باید مد نظر داشت این است که این اجبار برای چیست؟اصولن مذهب برای چیست؟آیا مذهب تنها راه برای به سعادت رسیدن بشر است؟اینرا در کتابهای دینی لابد خوانده اید! با یک اجبار دیگر، پاسخ این است، بله اسلام و تشیع تنها راه به سعادت رسیدن بشر است، البته در کتاب های دینی!
با ۹۳ امتیاز و ۳۸ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
نمونه اش این که من فکر می کنم اگر در خانواده ای مسلمان و شیعه مذهب در گوشه ای از ایران به دنیا نمی آمدم اکنون چه وضعیتی داشتم؟ آیا در اسرائیل یک یهودی متعصب بودم یا در هند گاوها را مقدس می پنداشتم؟ یا شاید در کوههای جنوب افغانستان یک وهابی افراطی و دست راست اسامه بن لادن می شدم. اما عده ی اندکی هم هستند که سعی می کنند خود را از هاله ی سنگین اعتقادات و تعصبات اجباری رها کنند تا شاید بعد از آن بتوانند تصمیمی درست برای اعتقادات خود بگیرند.این عده در هر کجا که باشند از سوی اکثریت بی فکر و متحجر زمان خویش مورد عتاب و سرزنش قرار می گیرند و چه بسا بسیاری در طول تاریخ نیز جان خود را در این راه از دست داده باشند. حال صحبت من با آن دوستانی است که همین ایران خودمان بیش از حد سنگ مذهب و اسلام و تشیع را به سینه می زنند این است که می دانید اگر در هند متولد می شدید الان یک گاو پرست بودید نه یک منتظر ظهورامام زمان؟!
با ۹۱ امتیاز و ۲۹ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
قبل از هرچیز این نکته را یاد آور می‌شوم که نوشتار حاضر را می‌توان به تمامی تعاریفی که قانونگذاری دین در جامعه را نفی می‌کنند، ازجمله لائیسیته، تعمیم داد. در پاسخ به این پرسش که آیا دین مانعی سر راه سکولاریسم است یا خیر، ابتدا باید بدانیم که منظور ما از دین چیست؟ بنابراین بلافاصله این سوال پیش می‌آید که چه دینی؟ بنابراین برای اینکه در ذهن خواننده این جدال ذهنی مقایسه ادیان و همینطور برداشت‌ها از دین پیش نیاید، در این نوشتار منظور از دین، دین اسلام است و به طور خاص تشیع. بنابر این از این به بعد هرجا می گوییم دین، منظور دقیقا همین تشیع است که در عرف و جامعه و گفتارهای مذهبی کنونی موجود است. با توجه به توضیحات فوق، دین آموزه‌ها و دستوراتی دارد که عملا منجر به قانونگذاری می‌شوند. از جمله این دستورات، احکام مربوط به ارث، وجوه واجب شرعی که به مالیات اضافه می‌شوند، امر به معروف و نهی از منکر (البته این مورد کمی سختگیرانه در این دسته جای می‌گیرد)، روزه، جهاد و در نگاه فلسفی مفاهیمی چون مهدویت و غیبت و انتظار که کاملا سیاسی بوده و پایبندی جامع به آنها مستلزم قانونگذاری و جهت دهی حکومتی است. موارد بیشتری هستند که همه ما با کمی اندیشیدن می‌توانیم چند نمونه بیاوریم. بنابراین در نگاه اول چنین به نظر می‌رسد که دین یک مانع اساسی سر راه سکولاریسم است و پاسخ پرسش ما یک "نه" قاطع است. تا اینجای کار، یک جامعه را فرض کردیم که در آن دین به عنوان یک گزاره اجتماعی فراگیر مطرح می‌شود. به این معنی که تصور کردیم دین یک گزاره همگانی است وجامعه ای را که می‌خواهیم شکل دهیم، حتما باید هم دینی(در تمام ابعاد از جمله قوانین اجتماعی) باشد و هم سکولار. این مورد نشدنی و جمع نقیضین است. اما باید در نظر گرفت که در واقع دین هیچ‌گاه چنان فراگیر و جامع نیست. برای توضیح این مطلب باید به مفاهیم بنیادین تشکیل جامعه رجوع کنیم. تشکیل جامعه و گردهم آمدن افراد به دلیل رفع نیازهای انها و فراهم آوردن رفاه و امنیت بیشتر با استفاده از اجماع توان افراد است. تصور کنید که ما در سرزمینی پهناور به نام ایران که همه به یک اندازه از تمام آن سهم داریم، تصمیم به تشکیل جامعه گرفته‌ایم. هرکدام از ما عقاید مختلفی دارد. اما بسیاری دیندار هستند.با توجه به اینکه ما یک جامعه غیر همگن داریم، این پرسش اساسی ایجاد می‌شود که آیا دین به عنوان گزاره‌ای که همه آن را نمی‌پذیرند و به اصطلاح فراگیر یا عمومی نیست ولی در حال حاضر اکثریت دیندار هستند، باید به همه تحمیل شود؟ اگر پاسخ به این پرسش "نه" باشد، بلافاصله حکومت دینی رد می‌شود و هرگونه قانونگذاری عمومی بر اساس دین مردود است. چراکه هرگونه قانونگذاری کشوری برای همه جامعه، منجر به رعایت آن از سوی دیگران شده و این بی واسطه یعنی تحمیل آن به کسانی که به باورش ندارند. اما اگر پاسخ به این پرسش که " آیا نظر اکثریت باید به همه تحمیل شود؟ " آری باشد، آنگاه حکومت دینی تشکیل خواهد شد. پاسخ دادن به پرسش فوق بستگی به جایگاه عناصر انسانیت و دین در قبال یکدیگر دارد. به این معنی که اگر انسان بودن و گزاره‌ای اساسی چون اخلاق را بر دین ارجح بدانیم، بلافاصله پاسخ می‌شود "نه". اما اگر دین را در جایگاهی بالاتر از انسانیت بدانیم و دستوراتش را تحت هر شرایطی لازم به اجرا (به صورت تمام و کمال) بدانیم، آنگاه باید قوانین حکومتی بر دیگران تحمیل شده و حکومت دینی تشکیل شود. یاد آور می‌شوم که دین دستوراتی دارد که بر اساس آن تشکیل حکومت دینی لازم است. عقل سلیم و وجدان بیدار همواره انسانیت را بر دین ارجح می‌داند. اگر افراد دیندار بیندیشند که ممکن است روزی در اقلیت قرار گیرند، آنگاه در نگاهی که دین را بر انسانیت ارجح می‌داند، خود متحمل عقیده دیگران می‌شوند. اما اگر این دید نهادینه شود که انسانیت بر دین ارجح است، هیچ اقلیتی مجبور به تحمل نظر اکثریت نیست. بنابر این برای تشکیل جامعه، اگر و تنها اگر تمام افراد انسانیت را بر دین ارجح بدانند، یعنی اول انسان باشند و بعد دیندار، می‌شود حکومتی سکولار تشکیل داد که قانونگذاری آن مبتنی بر اشتراکات انسانی بوده و دینداران هم تا جایی که موجب رنجش دیگران و نقض قوانین مبتنی بر انسانیت نشوند، به برگزاری مناسک و اعمال خودبپپردازند. نهادینه شدن این دیدگاه، تنها راهی است که بر اساس آن می‌توان یک حکومت سکولار یا لائیک را در جامعه‌ای که اکثریت افراد آن دیندار هستند، برقرار کرد. البته برخی برای حل مشکل پیاده‌سازی حکومت سکولار یا لائیک در جامعه‌ای که دینداران در آن زیادند، سعی در تغییر چهره دین و تلطیف آن دارند. یعنی معتقدند که باید دینی را که دستوراتش منجر به تشکیل حکومت دینی می‌شود، در مرور زمان و با ترفند‌هایی تبدیل به دینی دیگر کرد که با سکولاریسم سازگار باشد. این مورد چندین ایراد اساسی و خطرناک دارد که پرداختن به آن نیازمند بیان بسترهای مربوط به آن دارد و یک بحث مستقل است. مثلا یکی ازموارد این است که اینگونه دگردیسی‌ها که به شکل هدفمند در دین ایجاد شده است، از آنجایی که هرگز نمی تواند عنصر الوهیت را نفی کند، منجر به تولید تعاریف و توجیهات مبهم می‌شود که در کوتاه مدت به نظر مفید می‌آیند اما در بلند مدت تولید معضلات جدید و ناشناخته‌ای می‌کنند که رفع آنها از موارد کنونی بسیار سخت تر است. تجربه نیز نشان داده است که چنین رفتاری که از سوی افرادی که خود را "روشنفکر دینی!" می‌دانند سر می زند، همواره موجب ظهور بدعت‌ها و باورهای ناشناخته‌تر و عجیب تر شده است. بنابراین، برقراری حکومت سکولار در جامعه‌ای که دین را در آن فراگیر و همگانی بدانیم نشدنی است. اما در عمل چنین جامعه‌ای نداریم. از طرف دیگر برای جوامع غیر همگن برقراری حکومت سکولار بستگی به این مورد دارد که آیا افراد دین را بر انسانیت ارجح می دانند؟ اگر چنین است که سکولاریسم یا لائیسیته منتفی هستند. اگر چنین نیست می‌توان بر سر اشتراکات انسانی برای رسیدن به رفاه و آرامش و امنیت بیشتر توافق کرد. چه خوب است که همانطور که هست، باور داشته باشيم که اول انسان هستيم، بعد ديندار يا بي‌دين.
با ۹۰ امتیاز و ۳۷ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات
روز گذشته شنبه رودابه اکبری همسر جعفر کاظمی زندانی محکوم به اعدام حوادث بعد از انتخابات با نوشتن نامه‌ای به دبیر کل سازمان ملل بان‌کی مون برای نجات جان همسرش کمک خواست. وی در این نامه به شرح اتفاقات و نحوه بازداشت و همچنین بازجویی‌های جعفر کاظمی پرداخته است و عنوان کرده که حتا در دادگاه تجدیدنطر نیز تغییری در رای صادره ایجاد نشده است. از سویی دیگر رودابه اکبری به طرز برخورد مسوولان زندان با زندانیان سیاسی و وضعیت بحرانی خانواده‌های این زندانی‌ها اشاره کرده است. جعفر کاظمی، در تاریخ ۲۷ شهریور ماه سال گذشته بازداشت و به اعدام محکوم شده است. دادستان تهران روز گذشته (شنبه) از تایید حکم اعدام شش نفر از بازداشت‌شدگان پس از انتخابات خبر داد که نام جعفر کاظمی هم در میان آنان قرار داشت. به گفته دادستان تهران، این زندانی به هواداری از سازمان مجاهدین خلق متهم و در دادگاه به اعدام محکوم شده است. متن نامه‌ی همسر جعفر کاظمی به دبیرکل سازمان ملل به شرح زیر است: این‌جانب رودابه اکبری خانه‌دار و همسر زندانی سیاسی جعفر کاظمی،دارای ۲ فرزند می‌باشم. همسرم را در تاریخ ۲۷ شهریور ماه ۱۳۸۸ در خیابان هفت حوض درشهر تهران ساعت ۶ صبح دستگیر کردند و به مدت ۲ هفته خبری از او نداشتم. وی ۳ روز تحت شکنجه بوده و ۷۴ روز در سلول انفرادی در شرایط بدی به سر برد. اتهام وارده به همسرم هواداری و تبلیغ از سازمان مجاهدین و دیدار با فرزندمان در اشرف بوده است.
با ۸۸ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
وكيل على مطهرى، نماينده تهران در مجلس شوراى اسلامى، روز يكشنبه خبر داد كه محمود احمدى نژاد در مقام رييس جمهورى از موكل وى شكايت كرده و پرونده وی در حال رسیدگی است. هنوز هيچ مقام رسمى در دولت محمود احمدى نژاد در باره شكايت ریيس جمهور ايران از اين نماينده مجلس اظهار نظر نكرده است. هنوز مشخص نيست كه آيا شكايت آقاى احمدى نژاد جنبه خصوصى دارد يا به اظهارات على مطهرى در باره دولت دهم باز مى گردد. آقاى مطهرى كه از نمايندگان جناح اصولگراى مجلس شوراى اسلامى محسوب مى شود در ماه هاى گذشته انتقادهاى شديدى از عملكرد محمود احمدى نژاد و برخى از مقام هاى دولت وى صورت داده است. این نماینده مجلس در يكى از پر سر و صدا ترين انتقادها از رييس جمهورى ايران، وى را متهم كرد كه در برهم زدن سخنرانى سيد حسن خمينى در حرم آيت الله خمينى در روز ۱۴ خردادماه «نقش اساسى» داشته است. آقاى مطهرى در يادداشتى كه براى سايت «تابناک» نوشت، اظهار عقيده كرد: «حادثه ممانعت از سخنرانى حجت الاسلام سيد حسن خمينى در مجلس سالگرد رحلت امام خمينى... يك حادثه از پيش طراحى شده بود كه شخص رئيس جمهور در آن نقش اساسى داشت و مى توان گفت از سنخ مناظره انتخاباتى ايشان بود كه زمينه فتنه را فراهم كرد.» وى افزوده بود: «نوع سخنان رئيس جمهور محترم كه به جاى وحدت، تفرقه انگيز بود، اصرار بر طولانى كردن سخنان خود تا وقتى براى سيدحسن باقى نماند و نيز جمله آخر ايشان كه "اكنون به سخنان رهبر انقلاب گوش فرا میدهيم" دليل بر اين مدعا است.» اين نماينده مجلس آقاى احمدى نژاد را مانند «كودک عزيز كرده يک خانواده» توصيف كرده بود كه به گفته وى، «هرچه ديگران را اذيت مى كند مورد تشويق قرار مى گيرد.» على مطهرى همچنين روز دوازدهم تيرماه گذشته، محمود احمدى نژاد را به قانون شكنى و ايجاد مانع بر سر اجراى عدالت در خصوص يكى از مقام هاى دولتى متهم كرد و گفت: «دليل عمده اين رفتارها، روحيات فردى رئيس جمهور است. زيرا وى مايل است هيچ مانع و مخالفى در مقابل او نباشد. البته هر دولتى چنين تمايلى را دارد، اما در اين دولت اين تمايل از حد عادى بيشتر است.» اشاره آقای مطهری به محمدرضا رحيمى، معاون اول رييس جمهورى اسلامى ايران، بود كه از سوى برخى از اصولگرايان شاخص مجلس شوراى اسلامى به فساد مالى متهم شده است. على مطهرى همچنين از آنچه «قانون گريزى» دولت محمود احمدى نژاد خوانده، انتقاد كرده است و مى گويد كه «دولت بايد هر چه زودتر براى ارسال مصوباتش به مجلس اقدام كند والا نمايندگان در قالب سوال از رئيس‌جمهور موضوع را پيگيرى خواهند كرد.» وى همچنين با اشاره به اختلافات مجلس شوراى اسلامى و دولت دهم، پيش بينى كرده است كه «رابطه دولت و مجلس در آينده به سمت وخامت مى رود.» شكايت رييس جمهور ايران از يک نماينده مجلس شوراى اسلامى در حالى صورت مى گيرد كه محمود احمدى نژاد بارها در مصاحبه هاى مطبوعاتى مختلف اعلام كرده بود كه دولت وى به رغم حملاتى كه به آن مى شود با مخالفان مدارا كرده و از آنها شكايت نكرده است. پيشتر نيز محمدرضا رحيمى، معاون اول رييس جمهور نيز از الياس نادران، به دليل وارد كردن اتهام فساد مالى به او از سوى اين نماينده مجلس به دادسراى كاركنان دولت شكايت كرده بود.
با ۸۷ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات
زهرا رهنورد در ابتدای دیدار با ایثارگران و جانبازان جنگ تحمیلی ضمن تبریک اعیاد شعبانیه گفت:" جنبش سبز،جنبش متکثری ست و متعلق به همه انسان های آزادیخواه و همه ملت ایران و لهذا این ماه پر برکت شعبان و ایام شعبانیه نیز متعلق به همه افراد ملت و جنبش سبز است." به گزارش کلمه، همسر میرحسین موسوی به فرصت سوزی حاکمیت فعلی اشاره کرد و گفت :"حاکمیت فعلی در این ماه فرصت های بزرگی را برای رضایت مردم از دست داده است." رهنورد با بیان اینکه روزهای آتی فرصتی است برای اینکه حاکمیت چند اقدام مناسب انجام دهد، گفت: برگزاری انتخابات آزاد بدون نظارت استصوابی،حذف نظارت استصوابی به طور کلی از قاموس سیاسی ملت،آزادی مطبوعات،آزادی بدون قید و شرط زندانیان سیاسی.این اقدامات می تواند باعث شود که مردم مزه اعیاد را بچشند. رهنورد پیشنهاد داد که کلید آزادی بدون قید و شرط ، با آزادی زنان و زندانیان گمنام زده شود. همسر میرحسین موسوی گفت:"رفتاری که در زندان با زنان و زندانیان گمنام صورت می گیرد به هیچ وجه شایسته حاکمیتی که مدعی اسلام خواهی و مهدویت است نیست." وی با اشاره به اینکه در رفتار انتخاباتی و پس از آن با پروژه های متنوعی از سوی بخشی از حاکمیت روبرو بوده ایم تا به نحوی مطالبات مردم را سرکوب کنند، اظهار داشت: این پروژه ها مثل انقلاب مخملی،وصل به بیگانگان و جاسوسی و نظایر آن که با شکست مواجه شد،پروژه های بعدی کلید زده شد که هولناک ترین آنها اتهام کم کاری دولت در دوران دفاع مقدس بوده است. زهرا رهنورد هشدار داد: این پروژه اخیر موجب خوشحالی و دشمن شادی بیگانگانی است که صدام را تا بن دندان مسلح کردند و خودشان هم در این همکاری جهانی در تسلیح اقدام نمودند و بدتر از آن این پروژه موجب دلشکستگی و ناامیدی خانواده های شهدایی خواهد شد که فرزندان و همسران و پدران خود را تقدیم کرده اند و اهانت به سرداران و رزمندگانی ست که با خلوص نیت و تا پای جان و شهادت در دفاع مقدس مایه گذاشته اند. وی با اشاره به ادعای آقای جنتی مبنی بر اینکه من سندی را به دست آوردم که آمریکایی ها یک میلیارد دلار از طریق افراد سعودی به کسانی که سران فتنه خواند، دادند گفت:" پروژه اخیر سخنان آقای جنتی موجب حیرت و وهن شورای نگهبان در ذهن هر آدم عاقل و وطن پرستی است .انسان با خود می گوید خدایا سرنوشت این ملت و این انتخابات تا کنون در دست چه کسانی بوده است؟آنانی که حتی مرغ پخته هم به حرف هایشان می خندد." مشروح سخنان مهندس میرحسین موسوی در این نشست متعاقبا ارسال خواهد شد.
با ۸۵ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
مجموعه آرامگاهی شیخ صفی الدین در اردبیل و بازار تاریخی تبریز در فهرست میراث جهانی سازمان یونسکو به ثبت رسیدند. ایران با ثبت این دو اثر توانست تعداد آثار تاریخی خود در این فهرست را به دوازده اثر افزایش دهد. برج-آرامگاه‌های آجری اردبیل با کاشی‌های فیروزه‌ای رنگ به همراه خانقاه و چینی خانه و سایر فضاهای خدماتی، نشان‌دهنده استفاده خلاقانه از فضای معماری برای کاربری‌های متنوع است. یونسکو مجموعه شیخ صفی را واجد سه معیار برای ثبت جهانی دانسته است: شاهکار نبوغ و خلاقیت انسانی؛ نشانی از تبادل ارزش‌های انسانی در یک بازه زمانی در زمینه پیشرفت معماری و فن‌آوری و همچنین مثالی برجسته از یک مجموعه معماری و یادمانی که یادآور یک دوره مهم تاریخی است. بازار تبریز دومین پرونده ارسالی ایران به یونسکوست. این بازار با حدود سه کیلومتر مربع مساحت یکی از بزرگترین مجموعه‌های آجری مسقف در دنیاست. تنوع فضاهای معماری، داشتن راسته‌ها و تیمچه ها و سراهای متفاوت بازرگانی در کنار کاربری های فرهنگی، آموزشی، مذهبی و خدماتی، یک مجموعه کم نظیر شهری را در دل یکی از مهمترین شهرهای ایران پدید آورده است. بازاری که در طول حیات دراز خود از مهم ترین مراکز تجاری در در مسیر جاده ابریشم بوده و با بسیاری از شهرهای دور و نزدیک داد و ستد داشته است.
با ۸۵ امتیاز و ۵ نظر فرستاده شده در بخش هنر و ادبیات
نظرات
آفتاب: ضرب‌و شتم، دستبند و بازداشت الفاظی است که معمولا در اخبار پلیسی و پیرامون افراد شرور و قوی بنیه جامعه بکار می رود اما این بار با کمال تاسف اعمال مذکور در قبال یک جانباز نابینای 50 ساله دماوندی و به جهت عدم وظیفه شناسی مسئولان بیمارستان صورت می‌گیرد. هنوز چند روزی از ولادت حضرت ابوالفضل العباس(ع) و گرامیداشت روز جانباز نمی‌گذرد که یکی از جانبازان سرافراز جنگ تحمیلی توسط مسئولان "بیمارستان سوم شعبان" دماوند مورد بی‌توجهی و از سوی مأمورین نیروی انتظامی این شهرستان مورد ضرب‌و شتم قرار می‌گیرد. محمود کلهر، 50 ساله و اهل دماوند در سال 64 و طی عملیات والفجر هشت از ناحیه دو چشم آسیب دید و از همان زمان بینایی خود را برای همیشه فدای اسلام و پاسداری از این خاک‌و بوم نمود. *عدم وظیفه‌شناسی پرستار بیمارستان سوم شعبان * این جانباز دماوندی، پیرامون حادثه فوق، اظهار داشت: روز شنبه پس از شرکت در مراسم ختم دایی‌زاده‌ام به دلیل وجود ترکشی از دوران جنگ در جمجمه، کمی دچار سرگیجه شده و با عذر خواهی از دیگران به خانه بازگشتم. وی ادامه داد: با استراحت حال عمومی من بهتر نشد و معمولا در این مواقع و به تجویز پزشک می‌بایست دارویی را به شکل تزریق استفاده کنم که در غیر این صورت وضعیت جسمانی یاد شده می‌تواند منجر به مرگ شود. محمود کلهر با گلایه از بی‌مسئولیتی پرستار بیمارستان سوم شعبان، خاطرنشان کرد: به همین جهت به وسیله تاکسی تلفنی به محل بیمارستان سوم شعبان مراجعه کردم اما پرستار مسئول تزریق با بی‌تفاوتی و با بیان جمله "اگر رگ را پیدا کردم می‌زنم و الا کاری انجام نمی‌دهم" کار خود را رها کرد و رفت. وی بیان داشت: من از حیاتی بودن تزریق دارو و ضرورت تسریع در انجام این عمل با خبر بودم و به محض مشاهده رفتار سرد و بی‌اهمیت پرستار با گرفتن آستین پیراهن او در خواست انجام وظیفه‌اش را نمودم، درگیری بالا گرفت و مسئولان بیمارستان با مرکز فوریت پلیسی 110 تماس گرفتند. رفتار زشت نیروی انتظامی در قبال جانباز دماوندی این جانباز دماوندی از رفتار زشت نیروی انتظامی در قبال خود خبر داد و افزود: مأموران نیروی انتظامی بدون توجه به وضعیت جسمانی من و تنها با پرسش این سؤال که "کلهر کجاست" مرا از تخت به روی پایین آوردند و پس از بستن دستبند تا درب خروجی روی زمین کشیده و در آسفالت خیابان به صورت درازکش نگه داشتند تا اتومبیل پلیس برای انتقال من به محل بیمارستان برسد. کلهر ادامه داد: به رغم اسرار مسئولان بیمارستان به جهت عدم انجام این رفتار، مأمورین نیروی انتظامی بر بازداشت من تأکید داشتند و به صحبت‌های سایرین توجه نمی‌کردند. من نیز به جهت نابینایی متوجه حرکات دست خود نبودم و شاید در این درگیری چنگی نیز به صورت کسی انداخته باشم. وی با اشاره به تهیه صورت جلسه‌ای صوری در محل درگیری، عنوان کرد: پس از انتقال و در حالیکه یکی از ماموران با ضربات زانو به کمر، من را رو به جلو هدایت می‌کرد صورت جلسه‌ای صوری با امضای چند نفر در محل درگیری تهیه شد و بر هم زدن نظم بیمارستان را به عنوان جرم برای من در نظر گرفتند در صورتی که این عدم وظیفه‌شناسی پرستار بیمارستان بود که به غائله دامن زد.
با ۸۴ امتیاز و ۱۵ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
نظرات
میرحسین موسوی و زهرا رهنورد، روزگذشته با شماری از ایثارگران و جانبازان جنگ با عراق دیدار کردند. در این دیدار که شماری از همسران و خانواده شهدای جنگ نیز حضور داشتند خانم رهنورد گفت: جنبش سبز،جنبش متکثری ست و متعلق به همه انسان های آزادیخواه و همه ملت ایران و لهذا ماه شعبان و ایام شعبانیه متعلق به همه افراد ملت و جنبش سبز است. حاکمیت فعلی در این ماه فرصت های بزرگی را برای رضایت مردم از دست داده است. برگزاری انتخابات آزاد بدون نظارت استصوابی، حذف نظارت استصوابی به طور کلی از قاموس سیاسی ملت، آزادی مطبوعات، آزادی بدون قید و شرط زندانیان سیاسی اقدامات بود که در می توانست باعث شود که مردم مزه اعیاد را بچشند. پیشنهاد من اینست که کلید آزادی بدون قید و شرط زندانیان، با آزادی زنان و زندانیان گمنام زده شود. رفتاری که در زندان با زنان و زندانیان گمنام صورت می گیرد به هیچ وجه شایسته حاکمیتی که مدعی اسلام خواهی و مهدویت است نیست. در رفتار انتخاباتی و پس از آن با پروژه های متنوعی از سوی بخشی از حاکمیت روبرو بوده ایم تا به نحوی مطالبات مردم را سرکوب کنند. این پروژه ها مثل انقلاب مخملی، وصل به بیگانگان و جاسوسی و نظایر آن که با شکست مواجه شد. پروژه های بعدی کلید زده شد که هولناک ترین آنها اتهام کم کاری دولت در دوران دفاع مقدس بوده است. این پروژه اخیر موجب خوشحالی و دشمن شادی بیگانگانی است که صدام را تا بن دندان مسلح کردند و خودشان هم در این همکاری جهانی در تسلیح اقدام نمودند و بدتر از آن این پروژه موجب دلشکستگی و ناامیدی خانواده های شهدایی خواهد شد که فرزندان و همسران و پدران خود را تقدیم کرده اند و اهانت به سرداران و رزمندگانی ست که با خلوص نیت و تا پای جان و شهادت در دفاع مقدس مایه گذاشته اند.
با ۸۳ امتیاز و ۷ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات
بقعه شيخ صفي‌الدين اردبيلي و بازار تبريز در فهرست ميراث جهاني ثبت شد.به گزارش ايسنا، در سي و چهارمين نشست كميته ميراث جهاني يونسكو كه شامگاه گذشته برگزار شد، اعضاي اين كميته به جهاني شدن اين دو اثر ايراني راي دادند.
با ۸۲ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش هنر و ادبیات
نظرات
بازار تبريز به عنوان يكي از قطب هاي مهم تجارت و اقتصاد در مسير جاده ابريشم و نمونه كاملي از سيستم سنتي تجارت و فرهنگ ايران و دوران ميانه اسلامي در فهرست ميراث جهاني يونسكو ثبت شد. بازار تبريز به عنوان بزرگترين بازار مسقف و به هم پيوسته جهان دوازدهمين اثر ايراني است كه در فهرست ميراث جهاني به ثبت رسيد. طبق همين گزارش بازار و مجموعه تبريز به دلايل تاريخي و نقش وجايگاه مهم آن در تبادلات اقتصادي جهان از دوران باستان و نيز به دليل اهميت فوق العاده آن در جاده تاريخي ابريشم واجد شرايط ثبت در فهرست جهاني شناخته شده است. همچنين از نظر معماري بناها و ساختار آجري آن و فضاهاي داخلي آن كه براي كاربري هاي متعدد و متفاوتي احداث شده بنايي منحصر به فرد معرفي شده است. بازارتبريز و الحاقات آن به ويژه در قرن 13 ميلادي و به ويژه هنگامي كه تبريز در استان آذربايجان شرقي پايتخت سلاطين صفوي شد از رونق و شهرت بسيار بيشتري برخوردار بوده است. بازار تبريز هم اكنون نيز يكي از كامل ترين مجموعه هاي سيستم سنتي تجارت و فرهنگ در ايران محسوب مي شود.محمدي در ادامه با بيان اينكه توجه به ويژگي‌هاي منحصر به فرد بازار تبريز ضرورت دارد، اظهار داشت: وجود اصناف مختلف در رشته‌هاي متفاوت، تيمچه‌ها و سراهاي متعدد و قدمت فراوان اين بازار مي‌تواند با ثبت جهاني در زمره اماكن تاريخي يونسكو به محلي براي بازديد ميليون‌ها گردشگر تبديل شود. در صورت جهاني شدن بازار تبريز، بازاريان و شهروندان تبريزي و ساير هموطنان از مزاياي اطلاع‌رساني در مورد اين سازه در گستره جهاني بهره‌مند مي‌شوند و با جهاني شدن اين سازه فرهنگي، تاريخي و اقتصادي، نام بازار تبريز در ليست اماكن تاريخي جهان ثبت مي‌شود كه امر خود در جذب گردشگر به ويژه گردشگر خارجي نقش فراواني دارد
با ۸۱ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش هنر و ادبیات
نظرات
لوییز ایناسیو داسیلوا،رئیس جمهوری برزیل که پیامش از رادیوی این کشور پخش شد در یک میتینگ انتخاباتی از محمود احمدی‌نژاد خواست اجازه بدهند سکینه محمدی آشتیانی که به سنگسار محکوم شده، به برزیل بیاید و از این کشور پناهندگی بگیرد.به گزارش خبرگزاری رسمی برزیل لولا که اخیرا رابطه خوبی نیز در حوزه مسائل سیاسی و هسته ای با ایران پیدا کرده است گفـت:اگر این خانم مشکلاتی در آنجا ایجاد می کند،ما از او در اینجا استقبال می کنیم.اظهارات رئیس جمهور برزیل درحالی است که قوه قضائیه حکم سنگساز محمدی آشتیانی را لغو کرده است و وی در انتظار اجرای حکم اعدام است.گفتنی است جرم وی قتل سبعانه همسرش است؛بطوریکه قاضی این پرونده اخیرا اعلام کرد که نحوه قتل آنچنان مشمئز کننده است که قابل طرح در رسانه ها نیست.
با ۸۱ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات
بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی و بازار تبریز در سی و چهارمین اجلاس سازمان یونسکو که در پایتخت برزیل برگزار شد در فهرست آثار جهانی این سازمان ثبت شدند.مجموعه بازار تاریخی تبریز و بقعه شیخ صفی‌الدین اردبیلی روز شنبه در سی و چهارمین اجلاس سازمان یونسکو که در برازیلیا، پایتخت برزیل برگزار شد در فهرست آثار جهانی این سازمان جای گرفتند. در این اجلاس ۹ روزه، ۳۲ اثر طبيعی و فرهنگی جديد از ۳۵ کشور، برای ثبت در فهرست ميراث جهانی پيشنهاد شد که بازار تاریخی تبریز به عنوان «بزرگترین سازه به هم پیوسته جهان» با اکثریت آرا به ثبت رسید. بیشتر بخوانید: نوروز: ثبت است بر جریده عالم عبور مترو از چهار باغ؛ «خلاف‌گویی و پنهان‌کاری مسئولان» سازمان تربیتی، علمی و فرهنگی سازمان ملل، یونسکو، در وبسایت خود با اشاره به موقعیت تاریخی شهر تبریز در انتقال فرهنگ های مشرق زمین به سرزمین‌های مغرب و قرار گرفتن در مسیر جاده ابریشم، از این شهر به عنوان یکی از شهرهای مهم تاریخی یاد کرده‌است. خبرگزاری نیمه رسمی مهر نیز از قول تراب محمدی، رئیس سازمان میراث فرهنگی و صنایع گردشگری استان آذربایجان شرقی، گزارش داد که این اولین باری است که یک «بازار» در سازمان یونسکو به ثبت می رسد و ابراز خوشنودی کرد که افتخاری دیگر به اولینهای شهر تبریز اضافه شد تا ویژگی منحصر به فردی در سطح جهان داشته باشد. تبریز از قرن سیزدهم میلادی به مدت ۳۰۰ سال جایگاه خود را به عنوان پایتخت صفویه در ایران حفظ کرد، و در قرن شانزدهم با وجود از دست دادن قدرت خود به عنوان پایتخت کشور، همواره به عنوان مرکز مهم تجاری در ایران باقی ماند. بازار تاریخی تبریز پیشتر در سال ۱۳۵۴شمسی در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده بود. مجموعه بقعه شیخ‌صفی‌الدین اردبیلی دومین مجموعه تاریخی ایران بود که به اتفاق آراء در فهرست جهانی یونسکو جای گرفت. این مجموعه پس از وفات شیخ صفی در سال ۷۳۵ هجری قمری توسط فرزندش، صدرالدین موسی در اردبیل پایه‌گذاری شد و به مرور واحد‌هایی به مجموعه اصلی اضافه شد و در دوره شاه عباس نیز برای تکمیل و تزئین این بنای تاریخی اقدامات زیادی انجام شد. تا کنون ۸۹۰ درفهرست میراث جهانی به ثبت رسيده است که تخت جمشيد، چغازنبيل، ميدان امام اصفهان، تخت سليمان، پاسارگاد، ارگ بم و منظر فرهنگی آن، گنبد سلطانيه، بيستون، برخی از کليساهای ارامنه در ايران، و سازههای آبی شوشتر ۱۰ اثر به ثبت رسیده ایران در این فهرست هستند. در بخش دیگری از اجلاس امسال کميته ميراث جهانی به وضعيت حفاظت از ۳۱ اثر ثبت شده در معرض خطر می‌پردازد که در میان این آثار حفظ اثر در خطر«ارگ بم» و وضعيت «ميدان امام اصفهان» (عالی قاپو) و پروژههای برج تجاری جهان نما و مترو که در مرکز تاريخی شهر اصفهان بنا شدهاند نیز دیده می‌شوند. میدان امام اصفهان در سال ۱۳۵۸ در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است. با این حال ساخت برج ۵۰ متری جهان نما در کنار آن اعتراض کارشناسان یونسکو را به همراه داشته و مسئولان این سازمان تا ۱۲ بهمن ماه سال ۸۸ به مقامات ایرانی مهلت داده بودند تا چهار طبقه فوقانی این ساختمان ۱۴ طبقه را تخریب کرده، درغیر این صورت نام میدان امام از فهرست اثار تاریخی یونسکو خذف خواهد شد. تا کنون مسئولان شهرداری اصفهان دستور تخریب سه طبقه انتهایی این برج را صادر کرده‌اند اما همچنان این احتمال وجود دارد که میدان امام از فهرست میراث یونسکو حذف شود.
با ۷۵ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش هنر و ادبیات
نظرات
عبدالقادر بلوچ // امردادماه، ماه خون و ماه جنون نظام رسیده است. از فردای استقرار خمینی خون ریزی چنان با عجله شروع شد که تو گویی رهبر مصتضعفان جهان سالها عطش خون را با خود حمل میکرده. متأسفانه اطرافیان او که امروزه قدرت و امکانات کشور را در اختیار دارند کمتر از او میل به خون ریزی ندارند..................... این بار با تأیید حکم اعدام شش تن به استقبال امرداد رفتهاند. این «آقا» کمتر از آن «آقا» خون آشام نیست، فقط کم میخورد و هر دم میخورد. تنوع طلب است وهر بار از یک استان میخورد. این بار نوبت تهران است. برخلاف هزاران نفری که در امرداد شصت و هفت گمنام ماندند نام این شش تن را قبل از اعدام، فریاد بزنیم:
با ۷۴ امتیاز و ۲۱ نظر فرستاده شده در بخش سیاست
نظرات
به گزارش خبرگزاری هرانا (۱۰مرداد۸۹) پلیس ضد شورش با ورود به بند ۳۵۰ زندان اوین، زندانیانی را که به شرایط زندان اعتراض داشتند به انفرادی فرستاد و مسوولان زندان از جمله بزرگ نیا رییس بند ۳۵۰ زندان اوین، به زندانیان گفتند که اوین را تبدیل به کهریزک دوم برای زندانیان سیاسی می کنند. تهدیدهایی که اعتصاب غذای ۱۷ زندانی سیاسی را در پی داشت. به گزارش کلمه، پس از شش روز قطع تمامی تماس های تلفنی زندانیان بند ۳۵۰، امروز واقعیت هایی بیشتری از حوادث روز دوشنبه گذشته زندان اوین فاش شد. حوادثی که منجر به اعتصاب غذای هفده زندانی سیاسی این بند شد. رییس زندان اوین زندانیان را فریب می دهد روز دوشنبه گذشته و در آستانه نیمه شعبان که روز ملاقات زندانیان بند ۳۵۰ زندان اوین هم هست، زندانیان شاهد برخوردهای نامناسب و توهین آمیز ماموران زندان بودند. آن ها به این رفتارها اعتراض کردند. اینکه چرا ماموران زندان بی توجه به آنها و خانواده هایشان که ساعتها در صف ایستاده اند تا عزیزان شان را ملاقات کنند به مکالمات تلفنی شخصی و طولانی مشغول اند و با کلمات توهین آمیز با آنها که خواستار رسیدگی هر چه زودتر به آنها برای ملاقات هستند، برخورد می کنند. آن ها وقتی دیدند که ماموران به اعتراض های آنها بی توجهند و بطور عمدی آنها را همچنان برای ملاقات معطل می کنند و با مانع تراشی ها ی متعدد از زمان ملاقات زندانی با خانواده ها می کاهند، دست به تحصن در سالن ملاقات کابینی زدند. با این اتفاق ملاقات برخی از زندانیان از جمله بهمن احمدی امویی و کیوان صمیمی لغو شد. در پی تحصن زندانی ها صداقت نژاد، رییس زندان اوین به میان این زندانیان رفت و به آن ها وعده داد که حتما با ماموران خاطی برخورد می کند. اما پس از گذشت دقایقی کوتاه مشخص شد که این حرف های صداقت نژاد، رییس زندان اوین فقط برای فریب زندانیان بوده است چرا که او نه تنها با ماموران قانون شکن برخورد نکرد که بهمن احمدی امویی و کیوان صمیمی از جمله معترضان به این رفتار نامناسب را که ملاقات های شان هم لغو شده بود به سلول انفرادی فرستاد. رییس بند ۳۵۰: رییس جمهورمان دست آمریکا را قطع می کند شما که عددی نیستید انتقال یاران دربند به سلول انفرادی و وعده های دروغ رییس زندان اوین موجب عصبانیت دیگر زندانیان بند ۳۵۰ می شود و آنها به نشانه حمایت از هم بندانشان و در اعتراض به رفتارهای توهین آمیز مسوولان زندان به اعتراض ادامه دادند ،آن ها همچنین یکصدا سرود یار دبستانی را در زندان سر دادند. سرودی که با صدای بلند دربند طنین انداز شد و موجب عصابنیت رییس بند ۳۵۰، "مصطفی بزرگ نیا" می شود. وی به میان زندانیان می آید و آنها را تهدید می کند.او رو به زندانیانی که فقط به نقض اولیه حقوق انسانی شان معترض بودند ،می گوید: "وقتی آقای احمدی نژاد رییس جمهورمان گفته ما دست آمریکا را قطع می کنیم، حالا شما ها که عددی نیستید. شما را به راحتی سر جایتان می نشانیم، شما که در مقایسه با آمریکا برای ما هیچ به حساب می آیید." بعد از ظهر همان روز یعنی دوشنبه، ماموران اطلاعات با در دست داشتن فهرستی ده نفره از زندانیان، به بند ۳۵۰ می روند و می گویند باید این ده نفر را به سلول های انفرادی بند امنیتی وزارت اطلاعات ببریم که این بار نیز زندانیان سیاسی بند ۳۵۰ اعتراض می کنند و اجازه نمی دهند هم بندان شان توسط نیروهای اطلاعات به بندهای امنیتی و سلول انفرادی انتقال داده شوند. تعدادی از نیروهای وزارت اطلاعات که به خاطر مقاومت زندانیان سیاسی در این بند حضور یافته بودند، زندانیان را تهدید کردند و خطاب به آنها فریاد زدند: "اینجا را تبدیل به کهریزک دوم می کنیم." جمله ای که بارها توسط مقامات زندان نیز خطاب به زندانیان سیاسی بند ۳۵۰ تکرار شد : "اینجا (بند ۳۵۰ اوین) را برای شما تبدیل به کهریزک می کنیم." یورش پلیس ضد شورش به بند ۳۵۰ زندان اوین این اعتراض ها هم چنان در بند ۳۵۰ ادامه می یابد تا در نهایت و در نیمه شب همان روز (دوشنبه)، گروهی از ماموران گارد ویژه و پلیس ضد شورش با یورش به بند ۳۵۰ زندان اوین ۱۵ زندانی سیاسی این بند را ضمن تهدید دوباره به کهریزک کردن اوین به انفرادی های بند ۲۴۰ وزارت اطلاعات منتقل می کنند. اقدامی که موجب می شود هر هفده زندانی سیاسی این بند در اعتراض به این تحقیرها و توهین ها دست به اعتصاب غذا بزنند. در حال حاضر هفده تن از زندانیان سیاسی بند ۳۵۰ زندان اوین در سلول انفرادی نگهداری می شوند. برخی از این زندانیان از همان روز انتقال به سلول انفرادی دست به اعتصاب غذا زده اند و هنوز از وضعیت آنها خبری نیست. تلفن ها و ملاقات های بند ۳۵۰ زندان اوین هم قطع شده است و هنوز نمی دانیم که در بند ۳۵۰ اوین بر سر زندانیان چه می گذرد؟ آیا همان طور که مسولان زندان گفته اند کهریزکی دیگر در اوین درست شده است و بر زندانیان همان می رود که بر قربانیان زندان کهریزک گذشت ؟ آیا بنا به گفته های بزرگ نیا رییس بند ۳۵۰ و نیروهای وزارت اطلاعات زندانیان بند ۳۵۰ و معترضان همچون زندانیان کهریزک قربانی خواهند شد ؟ مجید توکلی فعال دانشجویی، علی ملیحی فعال دانشجویی و عضو ادوار تحکیم وحدت، بهمن احمدی امویی روزنامه نگار، حسین نورانی نژاد روزنامه نگار و عضو جبهه مشارکت، عبدالله مومنی فعال دانشجویی و سخنگوی ادوار تجکیم، علی پرویز فعال دانشجویی، حمیدرضا محمدی فعال سیاسی، جعفراقدامی فعال مدنی، بابک بردبار عکاس خبری، ضیا نبوی دانشجوی محروم از تحصیل، ابراهیم (نادر) بابایی فعال مدنی و از جانبازان جنگ ایران و عراق، کوهیار گودرزی فعال حقوق بشر و وب نگار، مجید دری فعال دانشجویی، کیوان صمیمی روزنامه نگار، غلامحسین عرشی، پیمان کریمی آزاد از بازداشت شدگان حوادث ۶ دی ماه و محمد حسین سهرابی راد از جمله زندانیان منتقل شده به سلول انفرادی هستند که در اعتصاب غذا به سر می برند. هم چنین سایر زندانیان بند ۳۵۰ که همچنان تلفن شان قطع است به شدت نگران هم بندان خود در سلول انفرادی هستند و می ترسند بی توجهی مسولان زندان به اعتصاب غذای آنان حوادث ناگواری را برای هم بندان شان رقم بزند.
با ۷۲ امتیاز و ۸ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی
<a hre
| |
|
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر