کتاب‌های فارسی: Re: Fw: [farsibooks] sokhanraanihaye shariati

سالها پیش طی یک دوره تقریبا یک ساله بیشتر کتابهای شریعتی را مطالعه کردم ، حقیقت این است که در باره شریعتی حرف بسیار است و البته شاید لازم باشد در آینده تحقیق کاملی در مورد وی و همچنین همه نیروهای مذهبی در سالهای پیش از انقلاب صورت گیرد . این تحقیق باید با چند رویکرد انجام شود به عنوان نمونه : 1- نقش امپریالیسم آمریکا در شکل گیری جریان های مذهبی برای مقابله با جنبش چپ در دهه های چهل و پنجاه شمسی 2- ارتباط نیروهای مذهبی با جنبش دانشجوی قبل از انقلاب 3- ارتباط تقویت نیروهای مذهبی با خطر کمونیسم 4- ارتباط اندیشه های شریعتی در باب وحدت اسلامی با عقاید جنبش های نوین مذهبی در کشورهای اسلامی همچون القاعده ، اخوان المسلمین و جهاد اسلامی فلسطین

این جند مورد را از آن جهت می گویم چون شریعتی اعتقاد داشت که تفرقه میان مسلمان ها اعم از شیعه و سنی توطئه غرب است و باید مسلمان ها به دنبال احیای وحدت از دست رفته پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی باشند . در عین حال در زمانی که شریعتی مطرح شد غرب هنوز در وحشت کمونیسم و نیروهای انقلابی چپ در منطقه بود و به همین دلیل توجه چندانی به جنبه های ارتجاعی و حتی نژاد پرستانه افکار شریعتی و افراد مانند او نداشت و توجه خود را تنها به مقابله با نیروهای چپ معطوف کرده بود و درست به همین دلیل در حالی که داشتن حتی یک کتاب از صمد بهرنگی یا ماکسیم گورکی برای دستگیری و شکنجه روشنفکران کفایت می کرد و اگر فردی مظنون به ارتباط با گروه های چریکی می شد سرنوشتی جز شکنجه و مرگ در انتظارش نبود اما شریعتی با وجود انتقادهای بسیار تند از حکومت شاه آزادانه در حسینیه ارشاد سخنرانی می کرد و به این ترتیب خواسته یا ناخواسته تلاش شریعتی در جهت مقابله با اقبال دانشجویان به نیروهای روشنفکری آن روزگار ایران بود . حتی در حال حاضر نیز با وجود اینکه بسیاری از عقاید تند شریعتی بر علیه روحانیت در کتاب تشیع صفوی و تشیع علوی به مذاق روحانیون حاکم خوش نمی آید با این وجود خود تئورسین های حکومت اذعان دارند که شریعتی نقش مهمی در مبارزه با نیروهای کمونیست داشته و به قول معذوف باعث شده تا تعداد زیادی از دانشجویان بجای جذب شدن در گروههای چپ به جریانهای مذهبی ملحق شوند . باید توجه داشته باشیم که بسیاری از سران کنونی رژیم از جمله مستمعین و شاگردان شریعتی بوده اند و مسلما نسبت به افکار شریعتی سمپاتی دارند . همانطور که ذکر کردم صحبت در باره شریعتی بسیار است و باید در یک تحقیق منطقی و عمیق با استناد به افکار وی و همچنین با توجه به موقعیت اجتماعی و سیاسی ایران در آن سالها یک بار دیگر نقش وی را مورد بررسی قرار داد . در پایان دو نکته را برای دوستان منتقد شریعتی ذکر می کنم که امیدوارم مورد توجه ایشان قرار گیرد

اول : به نظر من با توجه به جمیع احوال همچنان که در سالهای اخیر جریان القاعده و طالبان با حمایت آمریکا شکل گرفت و البته هدف اولیه آمریکا مقابله این گروهها با شوروی بود اما در ادامه به دشمن خودش تبدیل شدند ، جریانهای مذهبی در قبل از انقلاب و از جمله شریعتی از جانب امپریالیسم برای مقابله با جنبش چریکی دهه چهل و پنجاه حمایت و تقویت شدند . باید توجه کنیم که آنچه می گویم به معنای مزدور بودن شریعتی نیست بلکه این حمایت در راستای منافع آمریکا و احتمالا بدون توافق های خاص صورت گرفت و درست به همین دلیل در آستانه شکل گیری توطئه بزرگ 57 و شروع حکومت اسلامی با استفاده از ارتجاعی ترین جریانهای سیاسی آن روزگار ، شریعتی که مورد قبول روحانیت نبود می توانست آلترناتیو خطرناکی برای این گروه جدید باشد و به همین خاطر زودتر از اینکه خطری را متوجه خمینی و دارودسته اش کند طی یک زدوبند مخفیانه کشته شد و برای همیشه خطر او از میان رفت فراموش نکنیم که تا چند سال پس از انقلاب کتابهای شریعتی از کتابخانه ها جمع آوری شد و این نشانه بسیار بارزی از ضدیت جریان حاکم با شریعتی است . اما در سالهای اخیر که تمایلات تجاوزگرانه در حکومت اوج گرفته و همچنین نسل جدیدی که قدرت را دردست گرفته از شاگردان و یا کسانی هستند که با توسل به عقاید شریعتی جذب انقلاب شده اند یکبار دیگر به اندیشه های شریعتی در باب اتحاد مسلمان ها و تشکیل امپراتوری اسلامی توجه شده است

دوم : توصیه دوستانه من به دوستان منتقد شریعتی این است که بجای فحاشی کردن نسبت به او سعی داشته باشیم تا با شناخت دقیق وی و تاریخ ایران در سالهای قبل از انقلاب به این نکته فکر کنیم که چرا امپریالیسم توانست با توسل به افکار فاشیستی یک مذهبی کراواتی جنبش بزرگ نیروهای چپ را به چالش کشیده و نهایتا نابود کند . نهایتا تصور من این است که کم سوادی نیروهای روشنفکر در آن سالها ، ناآشنائی با اندیشه های مذهبی و کم تجربگی سیاسی موجب شد تا نیروهای مذهبی با کمک و هدایت آشکار آمریکا قدرت را درایران بدست گیرند و بزرگترین جنبش روشنفکری خاورمیانه را با کمترین هزینه و به دست ارتجاع نابود سازند و اکنون نیز اگر باز به همان شیوه سابق بجای اینکه سعی کنیم به کنه اندیشه و عقاید مذهبی ها آگاه شویم فقط به دشنام گوئی بسنده کنیم چیزی عاید مردم ما نخواهد شد و در نهایت اینبار نیز گروهی دیگر با رنگ و لعاب جدیدی توسط امپریالیسم علم شده و باز آش و کاسه همین خواهد شد که تا بحال بوده است .

--- On Tue, 7/1/08, majid rezaee <majid_rezaee84@yahoo.com> wrote:

From: majid rezaee <majid_rezaee84@yahoo.com>
Subject: Re: Fw: [farsibooks] sokhanraanihaye shariati
To: farsibooks@yahoogroups.com
Date: Tuesday, July 1, 2008, 4:01 PM

lanat be amsal shariatiha ke bekhater takhaiolat ahmaghaneh mamlekati ra bebad dadand.

--- On Tue, 7/1/08, ali allah <darvishalli@ yahoo.co. in> wrote:

From: ali allah <darvishalli@ yahoo.co. in>
Subject: Fw: [farsibooks] sokhanraanihaye shariati
To: adabestan-kaveh- ahangar@yahoogro ups.com, "ketabdar ketabdar" <farsibooks@gmail. com>, farsibooks@yahoogro ups.com, forough_farokhzad@ yahoogroups. com, "tooomaj fadaee" <toomaj_fadaee_ 2000@yahoo. com>, "IRANSCOPE INFO" <iranscope@hotmail. com>, "gzing ghazi" <gzingghazi@yahoo. com>, "Pirooz piroozi" <pipiroozi@yahoo. ca>, "persiskiknigi" <persiskiknigi@ googlegroups. com>, "alireza nourizadeh" <nourizadeh@hotmail. com>, "ziba nobary" <zibanawak@googlemai l.com>
Date: Tuesday, July 1, 2008, 6:36 AM

من واقعا" متاسفم از بینش و حرکت این خانم رضوانه داریوش یک زمانی حدود چهل سال پیش عده یی گول حرفهای این آقای دکتر شریعتی را خوردند حال ایشان در دنیای چهل سال پیش زندگی می کنند و به اینجا رسیده اند که آقای دکتر شریعتی حرفهای خوب می زده است در حالیکه خیلی ها بر این امر واقف شده اند که این آقای دکتر یک کلاهبرداربیشتر نبوده است و در ذهن خود زندگی می کرد. از سوی دیگر خانمی که به دنبال توالت اسلامی است باید به دنبال سخنرانی های دکتر شریعتی هم باشد تازه خودش هم در نوشته یی اقرار کرده که گوساله است و برای اثبات این امر کارتون آقای حسن پور را فرستاده بودند. بنابراین ما از ایشان توقعی نداریم انشااله بزرگ می شوند گاو می شوند و بعد هم ممکن چیز دیگری شوند ما آرزوی پیشرفت ایشان را داریم. شاد و زنده باشید

درویش علی

Darvishalli

Ø¯Ø±ÙˆÛŒØ´ Ø¹Ù„ÛŒ

--- On Mon, 6/30/08, adabestanekave <ahangar2008@ yahoo.com> wrote:

From: adabestanekave <ahangar2008@ yahoo.com>
Subject: [farsibooks] sokhanraanihaye shariati
To: farsibooks@yahoogro ups.com
Cc: "Rezvaneh Dariush" <rezvaneh_dariush@ yahoo.com>
Date: Monday, June 30, 2008, 2:51 PM

با درود

به جرات میتوان گفت شخصی که این خانوم فایل سخنرانیهایش را فرستاده، شیادترین فرد تاریخ معاصر ایران است

کسی که ادعا کند ایرانیان با آغوش باز از تازیان استقبال کردند و تاریان در هیچ کجای ایران دست به قتل و غارت نزده‏اند، جز شیاد چه میتوان او را نامید؟ هنگامی که او بدین گونه تاریخ میهنمان را تحریف میکند و منکر قتل و غارت ایرانیان توسط هسن و هسین و اومر و دیگر تازیان میشود و در ناآگاهی تودهها میکوشد، شارلاتانی است که نان و آبش در غفلت و ناآگاهی مردم است

--- On Sat, 6/28/08, Rezvaneh Dariush <rezvaneh_dariush@ yahoo.com> wrote:

From: Rezvaneh Dariush <rezvaneh_dariush@ yahoo.com>
Subject: [farsibooks] sokhanraanihaye shariati
To: farsibooks@yahoogro ups.com
Date: Saturday, June 28, 2008, 12:55 PM

دانلود تمامی سخنرانی های دکتر علی شریعتی

via D V B by FBM on 6/18/08

دانلود تمامی سخنرانی های دکتر علی شریعتی

مختصری از زندگی دکتر شریعتی :

دکتر شریعتی در سال 1312 متولد شد پدر او استاد محمد تقی شریعتی استاد دانشگاه مشهد بود.
علی پس از گذراندن دوران کودکی وارد دبستان شد و پس از شش سال وارد دانشسرا مقدماتی در مشهد شد.علاوه برخواندن دروس دانشسرا در کلاسهای پدرش به کسب علم می پرداخت.

معلم شهید پس از پایان تحصیلات در دانشسرا به آموذگاری پرداخت وکاری را شروع کرد که درتمامی دوران زندگی کوتاهش سخت به آن شوق داشت وبا ایمانی خالص با تمامی وجود آنرا دنبال می کرد.

شریعتی در سال 1334 به دانشکده ادبیات وعلوم انسانی دانشگاه مشهدواردگشت ورشته ادبیات فارسی را بر گزید.معلم انقلاب در سال 1337 پس از دریافت لیسانس در رشته ادبیات فارسی بعلت شاگرد اول شدنش برای ادامه تحصیل به فرانسه فرستاده شد.وی در آنجا به تحصیل علومی چون جا معه شناسی مبانی علم تاریخ وفرهنگ اسلامی پرداخت وبا اساتیدبزرگی چون ماسینیون وگوریچ وساتر و… آشنا شد واز علم آنان بهره های بسیار برد.

دوران تحصیل شریعتی همزمان با جریان نهضت ملی ایران به رهبری مصدق بود که او نیز با قلم و بیان خود ونوشته های محکم ومستدل از این حرکت دفاع مینمود .
در همان دوران نیز فعالیتهای بسیاری در زمینه های سیاسی و مبارزاتی واجتماعی داشت که به گوشه ای از این فعالیتها می پردازیم.
در سال 1959 میلادی به سازمان آزادی بخش الجزایر می پیوندد وسخت به فعالیت می پردازد.در سال 1960 میلادی مقاله ای تحت عنوان"به کجا تکیه کنیم " را در یکی از نشریات فرانسه منتشر می کند.در سال 1961میلادی مقاله "شعر چیست" ساتر را تر جمه و در پاریس منتشر می کند که در همان اول به علت فعالیت در سازمان آ زادیبخش الجزایر گرفتار می شود ودر زندان پاریس با "گیوز" محا صبه ای می کند که در سال 1965 درتو گو چاپ می شود .در سال 1961نیز مقاله ای تحت عنوان "مرگ فرانتس فانون" را در پاریس منتشر میکند همچنین در طول مبارزات مردم لجزایر برای آ زادی دستگیر میشودو مورد ضرب شتم پلیس قرار می گیرد وروانهء بیمارستان می شود وسپس به زندان فرستاده می شودهمچنینبا مبارزان بزرگ ملتهای محروم نیز آشنا میشود.

وی در سال1343 به ایران باز می گردد ودر مرز ترکیه و ایران تو قیف وبه زندان قزل قلعه تحویل داده می شودوبعد از چند ماه آزاد وبه خراسان زادگاهش میرود.استاد جامعه شناسی و فارغ التحصیل دانشگاه سوبرن را بعنوان دبیر انشاء کلاس چهارم دبیرستان در یکی از روستا های مشهداستخدام می کند ، و سپس در دبیرستان بتدریس می پردازد و بالاخره به به عنوان استادیار تاریخ وارد دانشگاه مشهد میشود.
خدا را فراموش نکن که درخت بی ریشه خشک است.

به یاد استاد
سخن هایی از استاد علی شریعتی

برای شنا کردن به سمت مخالف رودخانه، قدرت و جرات لازم است . وگرنه هر ماهی مرده ای هم
می تواند از طرف موافق جریان آب حرکت کند.

وقتی که دیگر نبود
من به بودنش نیازمند شدم
وقتی که دیگر رفت
من به انتظار آمدنش نشستم
وقتی که دیگر نمی‌توانست مرا دوست بدارد
من او را دوست داشتم
وقتی که او تمام کرد
من شروع کردم
وقتی که او تمام شد
من آغاز کردم
چه سخت است تنها متولد شدن
مثل تنها زندگی کردن است
مثل تنها مردن
دکتر علی شریعتی

دنیا را بد ساخته اند ... کسی را که دوست داری ، تو را دوست نمی دارد ... کسی که تورا دوست دارد ، تو دوستش نمی داری ... اما کسی که تو دوستش داری و او هم تو را دوست دارد ... به رسم و آئین هرگز به هم نمی رسند ... و این رنج است ...
(دکتر علی شریعتی)

شرافت مرد هم چون بکارت یک دختر است اگر یکبار لکه دار شد دیگر جبران پذیر نیست

اما گزین گونه هایی از استادعلی شریعتی

۱-آنگاه که تقدیر نیست و از تدبیر نیز کاری ساخته نیست خواستن اگر با تمام وجود با بسیج همه اندامها و نیروهای روح و با قدرتی که در صمیمیت است تجلی کند اگر هم هستیمان را یک خواستن کنیم یک خواستن مطلق شویم و اگر با هجوم و حمله های صادقانه و سرشار از امید و یقین و ایمان بخواهیم پاسخ خویش را خواهیم گرفت.

۲-خداوندا
از بچگی به من آموختندهمه را دوست بدارم
حال که بزرگ شده ام
و
کسی را دوست می دارم
می گویند:
فراموشش کن

۳-خدایا به من زیستنی عطا کن
که در لحظه ی مرگ بر بی ثمری لحظه ای که برای زیستن گذشته است
حسرت نخورم
و مردنی عطا کن
که بر بیهودگی اش سوگوار نباشم

۴-خدایا من در کلبه حقیرانه خود کسی را دارم که تو در ارش کبریایی خود نداری
منچون تویی را دارم
وتو چون خود نداری
۵-پروردگارا به من تو فیق عشق بی هوس،تنهایی در انبوه جمعیت و دوست داشتن بی آنکه دوست بداند عنایت فرما
۶-... نمیدانم پس از مرگم چه خواهد شد ... نمیخواهم بدانم کوزه گر از خاک اندامم چه خواهد ساخت ... ولی بسیار مشتاقم ... که از خاک گلویم سوتکی سازد .... گلوم سوتکی باشد به دست کودکی گستاخ و بازیگوش ... تا که پی در پی دم گرم خویش را بر گلویم سخت بفشارد .... و سراب خفتگان خفته را آشفته تر سازد ... تا بدین سان بشکند دائم سکوت مرگبارم را ....

۷-به من بگو نگو ، نمیگویم ، اما نگو نفهم ، که من نمی توانم نفهمم ، من می فهمم .

۸-روزی که بود ندیدم....روزی که خواند نشنیدم
روزی دیدم که نبود....روزی شنیدم که نخواند

۹-خدایا به من توفیق تلاش در شکست
صبر در نومیدی
عظمت بی نام دین بی دنیا
عشق بی هوس عطا کن
۱۰-سرمایه های هر دلی حرف هایی است که برای نگفتن دارد.

۱۱-من هرگز نمی نالم...قرنها نالیدن بس است....میخواهم فریاد بزنم...!اگر نتوانستم سکوت میکنم....

۱۲-همواره روحی مهاجر باش به سوی مبدا به سوی آنجا که بتوانی انسانتر باشی
و از انچه که هستی و هستند فاصله بگیری این رسالته دائمی توست

۱۳-خداوندا به هر کس که دوست میداری بیاموز که عشق از زندگی کردن بهتر است و به هر کس که دوست میداری بچشان که دوست داشتن از عشق برتر است.

۱۴-هر انسان کتابی است در انتظار خواننده اش.

۱۵-انها(دشمنان)از فهمیدن تو می ترسند.از گاو که گنده تر نمیشوی می دوشنت و از اسب
که دونده تر نمیشوی سوارت میشوند و از خر که قوی تر نمیشوی بارت میکنند. انها از
فهمیدنتو میترسند.

۱۶-ارزش انسان به اندازه حرف هایی هست که برای نگفتن دارد.

۱۷-اگر تنهاترین تنهاها شوم باز خدا هست.او جانشین همه نداشتن هاست.نفرین و آفرین ها
بی ثمر است.اگر تمامی خلق گرگ های هار شوند و از آسمان هول و کینه بر سرم بارد تو
تنهای مهربان و جاوید و آسیب ناپذیر من هستی.ای پناهگاه ابدی !
تو میتوانی جانشین همه بی پناهی ها شوی.

۱۸-عمیقترین و بهترین تعریف از عشق این است که :
عشق زاییده تنهایی است.... و تنهایی نیز زاییده عشق است...
تنهایی بدین معنا نیست که یک فرد بیکس باشد .... کسی در پیرامونش نباشد!
اگر کسی پیوندی ، کششی ، انتظاری و نیاز پیوستگی و اتصالی در درونش نداشته باشد تنها نیست!
برعکس کسی که چنین چنین اتصالی را در درونش احساس میکند...
و بعد احساس میکند که از او جدا افتاده ، بریده شده و تنها مانده است ؛
در انبوه جمعیت نیز تنهاست ......
کتاب نیایش

۱۹-خدایا : «چگونه زیستن »را به من بیاموز ،« چگونه مردن» را خود ، خواهم دانست .
خدایا : رحمتی کن تا ایمان ، نام ونان برایم نیاورد ، قوتم بخش تا نانم را؛ وحتی نامم را در خطر ایمانم افکنم.
تا از آنها باشم که پول دنیا می گیرند وبرای دین کار می کنند ؛ نه آنها که پول دین می گیرند وبرای دنیا کارمی کنند .

۲۰-باور نمی کنم

هرگز باور نمی کنم که سال های سال همچنان زنده ماندنم به طول انجامد. یک کاری خواهد شد. زیستن مشکل است و لحظات چنان به سختی و سنگینی بر من گام می نهند و دیر می گذرند که احساس می کنم خفه می شوم. هیچ نمی دانم چرا؟

اما می دانم کس دیگری در درون من پا گذاشته است و اوست مرا چنان بی طاقت کرده است. احساس

می کنم دیگر نمی توانم در خود بگنجم و در خود بیارامم و از بودن خویش بزرگتر شده ام

و این جامه بر من تنگی می کند. این کفش تنگ و بی تا بی قرار!

عشق آن سفربزرگ! آه چه می کشم!

چه خیال انگیز و جان بخش است این جا نبودن.

۲۱-معشوق من چنان لطیف است
که خود را به « بودن » نیالوده است
که اگر جامه ی وجود بر تن می کرد
نه معشوق من بود . . .

۲۲-چه تلخ و غم انگیز است سرنوشت کسی که طبیعت نمی تواند سرش کلاه بگذارد... این سرزمین را با عقل مصلحت اندیش ساخته اند. پس باید با عقل مصلحت اندیش در آن زیست. و چاره ایی دیگر پیدا نیست و من «چنین کردم» اما «چنین نبودم» و این دوگانگی مرا همواره دو نیمه می کرد.

دانلود کل سخنرانی ها به صورت یک پارچه به حجم 937 مگابایت :

مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت اول
مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت دوم
مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت سوم
مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت چهارم
مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت پنجم
مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت ششم
مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت هفتم
مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت هشتم
مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت نهم
مجموعه سخن رانی های دکنر علی شریعتی قسمت دهم

حجم : 937 مگابایت
پسورد : www.webddl.com

میرور روی سرور رپیدشیر :

http://rapidshare. com/files/ 12328881. ..com.part01. rar
http://rapidshare. com/files/ 12328969. ..com.part02. rar
http://rapidshare. com/files/ 12329051. ..com.part03. rar
http://rapidshare. com/files/ 12329129.. ..com.part04. rar
http://rapidshare. com/files/ 12329208. ..com.part05. rar
http://rapidshare. com/files/ 12329283. ..com.part06. rar
http://rapidshare. com/files/ 12329360. ..com.part07. rar
http://rapidshare. com/files/ 12329453. ..com.part08. rar
http://rapidshare. com/files/ 12329535.. ..com.part09. rar
http://rapidshare. com/files/ 12329565. ..com.part10. rar

حجم : 937 مگابایت
پسورد : www.webddl.com

دانلود تمامی سخن رانی ها به صورت تک تک :

سخنرانی دکتر علی شریعتی : 23 سال فداکاری
سخنرانی دکتر علی شریعتی : فلسفه نیایش
سخنرانی دکتر علی شریعتی : فلسفه تاریخ اسلام
سخنرانی دکتر علی شریعتی : فاطمه ، فاطمه است
سخنرانی دکتر علی شریعتی : فرهنگ وجهه قرآن
سخنرانی دکتر علی شریعتی : میعاد پیامبر
سخنرانی دکتر علی شریعتی : میعاد با ا